Undßner presque parfait Le 30/05/2022 à 17:50 01h00mn; Jeu; Un dßner presque parfait en images Les autres épisodes de la série lundi 15 août à 16:40. Un dßner presque parfait . lundi 15 août à 17:50. Un dßner presque parfait. mardi 16 août à 16:40. Un dßner presque parfait. mardi 16 août à 17:50. Un dßner presque parfait. mercredi 17 août à 16:40. Un dßner presque Test de sécurité - Security check Ce processus de vérification est automatique. Votre navigateur va vous rediriger dans quelques secondes. This process is automatic. Your browser will redirect to your requested content shortly. ID 5a2354060cb5245d4e75f1fd5f22024e Protected by o2switch / Protégé par o2switch
Lecrime est presque parfait - L'enquĂȘte choc sur les pesticides et le SDHI de Fabrice Nicolino - Éditeur Liens qui libĂšrent (Les) - Livraison gratuite Ă  0,01€ dĂšs 35€ d'achat - Librairie Decitre votre prochain livre est lĂ 
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Voir le deal Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. La pensĂ©e du jour 2 participantsAuteurMessagePhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Le blog de Philippe Poindron Lun 14 Mai - 1224 14 mai 2018Lundi 14 mai 2018. Nouvelles du pari bĂ©nĂ©dictin. Pas bon le relativisme ! Pas bon du tout !-Au lieu d’un chĂąteau fort dressĂ© au milieu des terres, pensons plutĂŽt Ă  l’armĂ©e des Ă©toiles jetĂ©e dans le ciel !-1. IL EXISTE DES FAITS tĂąche primordiale d'un professeur capable est d'apprendre Ă  ses Ă©lĂšves Ă  reconnaĂźtre qu'il y a des faits inconfortables, j'entends par lĂ  des faits qui sont dĂ©sagrĂ©ables Ă  l'opinion personnelle d'un individu ; en effet, il existe des faits extrĂȘmement dĂ©sagrĂ©ables pour chaque opinion, y compris la mienne. Je crois qu'un professeur qui oblige ses Ă©lĂšves Ă  s'habituer Ă  ce genre de choses accomplit plus qu'une Ɠuvre purement intellectuelle, je n'hĂ©site pas Ă  prononcer le mot 'd'Ɠuvre morale', bien que cette expression puisse peut-ĂȘtre paraĂźtre trop pathĂ©tique pour dĂ©signer une Ă©vidence aussi banale. Le prophĂšte et le dĂ©magogue n'ont pas leur place dans une chaire universitaire. Il est dit au prophĂšte aussi bien qu'au dĂ©magogue 'va dans la rue et parle en public', ce qui veut dire par lĂ  qu'on peut te critiquer. Dans un amphithéùtre, au contraire, on fait face Ă  son auditoire d'une tout autre maniĂšre le professeur y a la parole, mais les Ă©tudiants sont condamnĂ©s au silence."Max WEBER.Le savant et le Politique, UGE, 10/18, 1959 pp 82-83, in Henri PENA-RUIZ. La LaĂŻcitĂ©. Textes choisis et prĂ©sentĂ©s. Collection GF» Flammarion, Paris, 2003.-2. PAS BON LE RELATIVISME ! PAS BON DU TOUT !-"Supposons que l’Europe moderne eĂ»t vu les fidĂšles dĂ©serter les Ă©glises chrĂ©tiennes pour adorer ALLAH ou BRAHMĀ, pour suivre les prĂ©ceptes de CONFUCIUS ou de BOUDDHA, ou pour adopter les maximes du SHINTO. Nous pouvons alors imaginer une grande confusion de toutes les races du monde, dans laquelle mollahs arabes, littĂ©rateurs chinois, bonzes japonais, lamas tibĂ©tains, pandits hindous, prĂȘcheraient pĂȘle-mĂȘle le fatalisme et la prĂ©destination, le culte des ancĂȘtres et la dĂ©votion au souverain divinisĂ©, le pessimisme et la libĂ©ration par l’anĂ©antissement. Et dans cette confusion, tous ces prĂȘtres Ă©lĂšveraient dans nos citĂ©s des temples d’une architecture exotique oĂč ils cĂ©lĂšbreraient leurs rites disparates. Ce rĂȘve, que peut-ĂȘtre l’avenir rendra rĂ©el, nous offrirait alors une image assez exacte de l’incohĂ©rence religieuse dans laquelle se dĂ©battait le monde antique avant CONSTANTIN"."La citation semble traduite de la version italienne du livre de F. CUMONT, Le reliugioni orientali nel paganesimo romano. Traduction en italien par BARI, LATERZA, par Roberto de dictature du relativisme. Collection "Riposte catholique" ; page 15.Muller Ă©dition, AsniĂšres-sur-Seine, le relativisme moral, l’areligiositĂ©, la nĂ©gation des faits dĂ©rangeants que sont les origines chrĂ©tiennes de notre chĂšre patrie, l’histoire de nos grands saints et Dieu sait s’ils sont nombreux, et que leur Ɠuvre fut d’une extraordinaire fĂ©conditĂ© !, l’intolĂ©rable prĂ©diction salafiste, nous en arrivons Ă  ce point extrĂȘme de dĂ©composition que je signalai dans mon billet datĂ© de dimanche le fait que l’on puisse donner la nationalitĂ© française Ă  un tchetchĂšne qui Ă©tait fichĂ© S ou le sera aprĂšs sa naturalisation et s’est rĂ©vĂ©lĂ© ĂȘtre un banal terroriste en dit long sur notre capacitĂ© Ă  protĂ©ger notre patrimoine culturel, sans parler de la vie de nos concitoyens. Oui, nos Ă©glises se sont vidĂ©es, oui Mahomet envahit bien des secteurs de la vie sociale et politique de la France, oui, le bouddhisme fait des adeptes de plus en plus nombreux !Pour ce qu'il en est de l'islam et des immigrĂ©s musulmans, il y a cependant un mais » J’ai toujours pensĂ© et continue de le faire que notre premier devoir de Français est de les Ă©vangĂ©liser. Il suffit Ă  cela de trois conditions a connaĂźtre l’islam, son histoire et le Coran, savoir en faire la critique historique et littĂ©raire ; b avoir un peu de courage, ce qui suppose que nous ne pouvons pas accepter sur notre sol des personnes qui visent Ă  dĂ©truire notre sociĂ©tĂ© en lui imposant la violence, la contrainte, le mĂ©pris de la femme et celui de la vie humaine ; c mais par-dessus tout avoir de l’amour. Je ne connais personne qui ne soit pas bouleversĂ© par l’amour authentique qu’on lui marches blanches, les coups de menton rĂ©publicains et mĂąles, les nous vous protĂ©geons », le dĂ©ni de la rĂ©alitĂ© nous conduisent lĂ  oĂč nous en sommes. Encore un en petit effort et nous sommes bons pour la servitude ou le martyre. Des deux je prĂ©fĂšre la deuxiĂšme circonstance qui, quoique qu’inconfortable, me dispense de la violence et sert de tĂ©moignage. Mais comme l’indique le premier lien ci-dessous, il suffit de rĂ©unir ces trois conditions pour amener ces frĂšres en humanitĂ© Ă  Celui qui est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la LIENS puis vous dire, car j’en ai Ă©tĂ© le tĂ©moin, que nombre de musulmans rencontrent JĂ©sus, l’aiment et s’avancent vers l’ ! la vĂ©ritable raison de la haine de l’Europe » de Bruxelles pour ORBAN.Lequel n’est peut-ĂȘtre pas un saint mais offre Ă  nos yeux Ă©tonnĂ©s le spectacle d’un gouvernant droit dans ses bottes. au peuple Ă©cole du pari bĂ©nĂ©dictin recrute ! Ils » s’apprĂȘtaient Ă  le tuer ! des luttes ? Je dois dire que j'approuve TOTALEMENT cette revendication !Affiche-cgt-lmptPubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  113200 AM LibellĂ©s Faits inconfortables, Franz Cumont, Max Weber, Relativisme, Roberto de Mattei==================================================================================== FrançoiseconsacrĂ©Messages 7627Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Le blog de Philippe Poindron Lun 14 Mai - 1303 ... Ah bien, enfin tu te dĂ©cides, Philippe ! ... Depuis le temps que je te demandais le lien de ce blog, tu nous fais l'honneur de le mettre sur le forum... Merci ! J'espĂšre que ton ami Philippe Poindron, scientifique confirmĂ©, va se joindre Ă  nous pour avancer ensemble sur le Chemin vers Dieu. PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Mer 16 Mai - 2321 LE PARI 16 mai 2018 Mercredi 16 mai 2018. Nouvelles du pari bĂ©nĂ©dictin. Quelques pistes d' lieu d’un chĂąteau fort dressĂ© au milieu des terres, pensons plutĂŽt Ă  l’armĂ©e des Ă©toiles jetĂ©e dans le ciel !Je voudrais faire Ă  l’intention de quelques amis et Ă  celle de lecteurs un peu trop timides une mise au point, concernant le pari pari bĂ©nĂ©dictin ne consiste pas Ă  dĂ©tester le monde. Il consiste bien au contraire Ă  l’affronter en proposant une alternative spirituelle ET humaine aux initiatives matĂ©rialistes et inhumaines qui sont quotidiennement dĂ©versĂ©es sur nos tĂȘtes et dans nos esprits par les hommes politiques, les puissances d’argent, les sociĂ©tĂ©s de pensĂ©e qui se disent discrĂštes et qui n’ont qu’une volontĂ© dĂ©truire l’Église et dominer le monde, et par le monde qui se dit de la voudrais vous donner Ă  cet Ă©gard quelques indications sur la pression insidieuse qu’exercent sur nous ces puissances. TF1, dans son Mag, nous prĂ©sente hier l’histoire d’un champion olympique de canoĂ© qui dĂ©sire devenir une femme. On nous Ă©tale dans les dĂ©tails des images complaisantes, sans le moindre recul. Sur les murs du MĂ©tro parisien, vous pouvez voir une affiche de publicitĂ© pour un film oĂč trois hommes sont dans un lit et dont le titre qui m’échappe est des plus racoleurs. Au festival de Cannes figurent en compĂ©tition plusieurs films sinon pornographiques du moins au-delĂ  de l’érotique, sans compter l’abominable production de Lars von TRIER qui a fait fuir tout de mĂȘme des dizaines de spectateurs. VoilĂ  les fruits vĂ©nĂ©neux de cette culture pouvons trĂšs simplement indiquer que ces tentatives culturelles s’inspirent des philosophies qui comptent pour rien le corps, la nature et le fait que l’homme soit un ĂȘtre incarnĂ©. C’est une version revisitĂ©e du tentatives, toutes celles qui consiste Ă  prĂ©senter des hypothĂšses souvent trĂšs hardies comme des faits scientifiques qui incitent Ă  contester radicalement l’origine de l’homme on nous mĂ©lange l’homme de NĂ©anderthal et l’Homo sapiens sapienssauf que nul n’est en mesure de nous dire ce que pensaient les uns et les autres. Soyons bien conscients que si l’espĂšre humaine a plusieurs origines, alors le racisme peut se justifier. Ne parlons pas de ces hypothĂšses sur la possible existence de planĂštes habitĂ©es. Personne ne le sait et ce n’est pas demain qu’on le saura. Il nous est alors possible au titre du pari bĂ©nĂ©dictin d’attirer l’attention de nos interlocuteurs sur ce qui est, de leur demander oĂč il trouve le sens de ce qu’il voit, de leur propre fond ou de la rĂ©alitĂ© titre du pari bĂ©nĂ©dictin nous devons affirmer que toutes les vĂ©ritĂ©s » ne se valent pas, et refouler impitoyablement le relativisme moral, religieux et surtout spirituel dans les catacombes du vĂ©ritable devons demander Ă  nos interlocuteurs incrĂ©dules d’oĂč leur vient le jugement sur ce qui est bien ou mal de l’État, de la loi, de la conscience, de l’opinion artificielle manipulĂ©e par les mĂ©dias ?Nous devons par-dessus tout donner un tĂ©moignage d’amour total, illimitĂ© pour tous les hommes ; cet amour ne nous dispense pas du discernement, mais rend insupportable tout jugement moral des personnes et parfaitement lĂ©gitime le jugement moral des devons crĂ©er des communautĂ©s fraternelles, priantes, aimant la culture qui a façonnĂ© notre continent, sans pour autant idolĂątrer cette culture. Nous devons nous tenir informer auprĂšs de sources fiables, pondĂ©rĂ©es et chrĂ©tiennes. Je vous donnerai des Le pari bĂ©nĂ©dictin consiste Ă  relever le dĂ©fi qui est portĂ© aux fidĂšles du Christ, qu’ils soient catholiques, orthodoxes, protestants ou Ă©vangĂ©liques. Le pari bĂ©nĂ©dictin n’est pas le pari de PASCAL. Il est un pari gagnant, fondĂ© sur l’espĂ©rance, l’une des trois vertus thĂ©ologales dont il semble bien qu’elle soit tombĂ©e en dĂ©shĂ©rence faute d'hĂ©ritiers dignes d'en vous donne ci-dessous quelques liens qui vous montrent comment se diffuse cette culture post-moderne, parfaitement mortifĂšre et rĂ©solument UTILES ET PISTES D’ACTION DU la citĂ©, donner sa vraie place Ă  la la citĂ©, respecter le corps des une idĂ©e juste du couple et dĂ©noncer les dĂ©viances que l'on a de sa une idĂ©e juste de la les bĂȘtises ou les mensonges distillĂ©s par les mĂ©dias ou les hommes nos le nos les puissances d’argent partout oĂč cela est poser les bonnes sur piĂšces et non pas sur l’opinion des de l’ s’il le faut, faire de la politique ! par Philippe POINDRON Ă  51200 PM LibellĂ©s Contre-culture, [url= post-moderne]Culture post-moderne[/url], [url= b%C3%A9n%C3%A9dictin]Pari bĂ©nĂ©dictin[/url], [url= d%27action]Pistes d'action[/url]==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Jeu 17 Mai - 1641 17 mai 2018. Nouvelles du pari bĂ©nĂ©dictin. Programme de vie pour un parieur 1-Au lieu d’un chĂąteau fort dressĂ© au milieu des terres, pensons plutĂŽt Ă  l’armĂ©e des Ă©toiles jetĂ©e dans le ciel !-Thomas d’AQUIN n’est pas seulement un immense philosophe, un thĂ©ologien de premier plan. C’est aussi un trĂšs fin observateur de la nature humaine et donc un trĂšs bon identifie dans l’homme trois facultĂ©s la sensibilitĂ©, l’intelligence et la volontĂ©. Bien avant que les physiologistes et les anatomistes n’étudient la structure du corps humain, et sans le savoir, l’Aquinate ― tout ĂȘtre de bonne foi en conviendra ― fait dĂ©pendre la sensibilitĂ© des cinq sens vue, odorat, ouĂŻe, goĂ»t et toucher, l’intelligence des aires cĂ©rĂ©brales corticales intĂ©gratrices, et la volontĂ© des aires cĂ©rĂ©brales motrices parieur bĂ©nĂ©dictin doit s’efforcer d’ĂȘtre un ĂȘtre Ă©quilibrĂ© et de faire usage de ces trois facultĂ©s, sans en privilĂ©gier aucune. Soyons concret, puisqu’il paraĂźt que je ne le suis pas, et voyons comment le susdit parieur peut utiliser ces facultĂ©s, sans sombrer dans un dĂ©sĂ©quilibre ridicule, mortifĂšre ou tyrannique. Aujourd’hui, commençons par la parieur va utiliser d’abord ses sens pour affiner et orienter sa sensibilitĂ©. Utilisant la vue, il aime aussi bien les miniatures persanes ou les peintures chinoises – car il est ouvert d’esprit ― que les primitifs italiens, allemands, flamands ou hollandais, les peintres de la Renaissance italienne, française ou espagnole, ou allemande, les peintres classiques le Caravage, le Titien, Poussin, etc., il survole avec amusement les peintres lĂ©gers du XVIIIe siĂšcle, mais il apprĂ©cie Chardin ou madame VigĂ©e-Lebrun et admire Ingres, GĂ©ricault, l’immense Delacroix, Monet, Van Gogh, et bien d’autres. Il ressent de l’émotion devant un Nicolas de StaĂ«l ou un Manessier, fait le tri entre la provocation, la hideur et le gĂ©nie d’un Picasso ou d’un Dali. Bien entendu il admire la sculpture grecque, l’art grĂ©co-bouddhique, l’art dit bien Ă  tort primitif, la sculpture romane, ou gothique ou classique ; il aime Rodin, mais aussi Brancusi, Germaine Richier, et tant d’autres. Il aime la puissance des temples Ă©gyptiens, mĂ©sopotamiens, mais aussi les admirables mosquĂ©es iraniennes ou syriennes, les temples bouddhiques, les tombeaux des empereurs chinois, et par-dessus tout il est Ă©merveillĂ© par l’art roman, par les cathĂ©drales, par les superbes bĂątiments du classicisme europĂ©ens, et il ne dĂ©daigne pas admirer les bĂątiments du XIXe dont Haussmann est un des concepteurs les plus fĂ©conds, ou encore Garnier et son opĂ©ra. Il aime les jardins anglais, les jardins japonais, et bien entendu aussi les jardins Ă  la française, expression la plus pure du gĂ©nie de notre le parieur, utilisant la vue, tombe Ă  genoux devant un ciel Ă©toilĂ©, une orchidĂ©e sauvage ou un papillon des tropiques. Il est en admiration devant le foisonnement de la vie dans les ocĂ©ans, dans les forĂȘts, dans les savanes et mĂȘme dans les steppes arides. Bref, il Ă©carquille tout grand les yeux et il ne peut que louer Celui en qui toutes ces beautĂ©s trouvent leur source et leur puis il se pose quand mĂȘme quelques questions de changement philosophique a-t-il poussĂ© les peintres Ă  passer de l’art figuratif Ă  l’art abstrait ? Du monde rĂ©el au monde imaginaire. Cet art figuratif qui a nourri l’humanitĂ© pendant des siĂšcles, oĂč que ce soit sur la planĂšte, pourquoi est-il aujourd’hui ringardisĂ© essentiellement par les galeristes qui trouve leur fonds de commerce et leur pitance dans ces innovations picturales toute plus insanes les unes que les autres [je pense au monochrome de Y. Klein, pour ne citer que lui ou au Cloaca de Wim DELVOYE, une machine qui produit des excrĂ©ments lĂ , je suis TRÈS poli]. Il y a derriĂšre tout cela une raison philosophique qui tient Ă  l’idĂ©e que les modernes et post-modernes ont de l’ voyez bien que cette Ă©numĂ©ration est une sorte de programme Ă©ducatif pour nous-mĂȘmes et pour nos enfants et/ou petits-enfants. Une Ă©cole qui n’embrasse pas cet ensemble et ne s’intĂ©resse qu’au strict contemporain, est une Ă©cole dĂ©cervelante, une Ă©cole en apesanteur, une Ă©cole de nous passons Ă  l’ de la rupture philosophique de la modernitĂ©/ anti-scientifique des mĂ©dias publics !Belle rĂ©ponse Ă  des incultes. Ils ne connaissent ni TRESMONTANT, ni CARMIGNAC ni MARION et ils ignorent les dĂ©couvertes aux monde a cessĂ© d’ĂȘtre chrĂ©tien, certes, mais il y a toujours des blasphĂšme » se porte bien dans un monde qui a tuĂ© les blasphĂ©mateurs ne voient point qu’ils sont ridicules ! apprendre Ă  du par Philippe POINDRON Ă  83800 AM LibellĂ©s Pari bĂ©nĂ©dictin, Programme Ă©ducatif de la vue, SensibilitĂ©, Thomas d'Aquin, VueAucun commentaireEnregistrer un commentaireArticle plus ancien AccueilInscription Ă  Publier les commentaires Atom==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 19 Mai - 1306 19 mai 2018 Samedi 19 mai 2018. Grosse poussĂ©e rhino-mourtardiĂšre 1.Chers tous, je suis pris d’une grande poussĂ©e rhino-moutardiĂšre, tant je suis exaspĂ©rĂ© par la maniĂšre dont les mĂ©dias et les hommes politiques traitent la peut dĂ©truire des Ă©glises en Chine ou au Soudan, les brĂ»ler en France, au NigĂ©ria, en Inde ou ailleurs, les mĂ©dias s’en moquent. Mais ils montent en Ă©pingle la moindre critique rationnelle, cela va sans dire ; les critiques haineuses ne m'intĂ©ressent pas que l’on fait de l’islam et taxent sans pudeur d’islamophobes ceux qui osent le faire j'ajoute que je respecte les fidĂšles qui ont de Dieu un sens admirable de sa transcendance, mais je considĂšre qu'ils sont dans l'erreur . Il ne leur vient pas Ă  l’idĂ©e que tous les jours des prĂȘtres, des chrĂ©tiens sont tuĂ©s, dĂ©capitĂ©s, emprisonnĂ©s, condamnĂ©s Ă  mort, torturĂ©s. Ils le sont pour leur fidĂ©litĂ© au Christ, et leur sang tĂ©moignent de la divinitĂ© du Fils. De cela, ce monde du fric, de la puissance, de l'Ă©goĂŻsme, du chacun pour soi S'EN FOUTLa nature nous a fait homme et femme. Les hommes ont des testicules et une verge, les femmes, un vagin. VoilĂ  des rĂ©alitĂ©s incontestables. On pourrait penser que l’ĂȘtre humain va trouver son accomplissement dans l’assomption de sa nature sexuĂ©e et la complĂ©mentaritĂ© naturelle et anatomique des sexes. Et il me semble que ce serait rendre un grand service Ă  nos jeunes que de leur apprendre ce que cela signifie. Mais le puissant mouvement des LGBT s’impose partout. La tĂ©lĂ©vision fait un reportage – je l’ai dĂ©jĂ  dit – sur ce champion olympique qui veut devenir une femme, ce qui implique une opĂ©ration chirurgicale dĂ©licate. Foin du sexe, des testicules et de l’encombrante verge. On nous annonce – le journal bien nommĂ© Le Monde en fait tout une page ― que le comĂ©dien OcĂ©an veut changer de genre ;Cf. nationale fait la propagande de ce mouvement Cf. position de l’Église catholique sur l’homosexualitĂ© est qualifiĂ©e d’homophobe ostracise les journalistes qui ont le courage et le talent de montrer le rĂ©el Erwan BINET, le dĂ©putĂ© socialiste rapporteur de la loi TAUBIRA, heureusement ramenĂ© Ă  ses chĂšres Ă©tudes lors des derniĂšres Ă©lections lĂ©gislatives ose dire ce que vous voyez ci-dessous. Moi, je les ai vues ces poussettes, lui, non. Et je vous jure qu'elles n'Ă©taient pas nĂ©o-nazies. Cet imbĂ©cile au sens de BERNANOS prend ses dĂ©sirs pour des rĂ©alitĂ©s. Il est incurablement atteint de cĂ©citĂ© intellectuelle. Je le plains. Et il me faut pourtant l'aimer !Un dĂ©putĂ© LREM je pense qu’il marche en arriĂšre ose dire de son cĂŽtĂ© que les prĂȘches se font en latin dans les Ă©glises catholiques, Ă  quoi lui rĂ©pond avec humour CĂ©line PINA Cf. parlons pas des multigenres qui se prĂ©tendent Ă  la fois homme et femmes et parlent d’eux au pluriel. On appelle ça le progrĂšs, et en fait c’est un retour au mythe de l’androgyne de ce qu’on nous prĂ©sente comme une libĂ©ration, un progrĂšs, n’est qu’un immense retour Ă  une barbarie que l’on pensait Ă  jamais disparue. Il est temps de rappeler quelques vĂ©ritĂ©s le point de vue sur le rĂ©el dĂ©pend du rĂ©el, et non le rĂ©el du point du vue Cf. Bertrand VERGELY.Non la pornographie n’est pas humanisante, non la fornication ne conduit pas au bonheur et Ă  la libertĂ©, non la masturbation n’est une libĂ©ration du corps mais un asservissement, non l’homosexualitĂ© n’est pas conforme Ă  la nature et au rĂ©el. Non l’homme n’est pas tout puissant. Oui, il y a une vĂ©ritĂ©, certes difficile Ă  percevoir, et qui demande pour ĂȘtre approchĂ©e un effort de pensĂ©e et de rĂ©flexion. Mais ce n’est pas madame TAUBIRA, les grands-maĂźtres des Loges maçonniques, la loi, ou le mouvement LGBT, sans compter les officines qui se font du fric sur le ventre des femmes, qui expriment la vĂ©ritĂ©. Il en est un qui l'a affirmĂ© et prouvĂ© au prix de sa vie et de sa victoire sur la mort. "Je suis le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la Vie".J’ai une grosse poussĂ©e rhino-moutardiĂšre dĂ©jĂ  pour ce qui concerne les lois sociĂ©tales et la persĂ©cutions des chrĂ©tiens. J’en aurait une autre Ă  propos des innovations politiques, toutes plus totalitaires les unes que les autres. Et pourtant, le MaĂźtre me fait une obligation d'aimer nos ennemis. C'est bien difficile. Et quelquefois, une sainte colĂšre permet de se dĂ©bonder et de se lĂącher !PubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  113800 AM LibellĂ©s Asservissement, Christianophobies, [url= Binet]Erwan Binet[/url], [url= soci%C3%A9tales]Lois sociĂ©tales[/url], [url= rhino-moutardi%C3%A8re]PoussĂ©e rhino-moutardiĂšre[/url]==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 19 Mai - 1316 A la fin du monde, le dernier martyr des chrĂ©tiens sera de mourir de rire, en voyant Ă  quel point le diable et ses suppĂŽts sont ridicules.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Jeu 24 Mai - 1150 24 mai 2018. Nouvelles du pari bĂ©nĂ©dictin. Beaucoup en en ont parlĂ©. Il est temps de le lieu d’un chĂąteau fort dressĂ© au milieu des terres, pensons plutĂŽt Ă  l’armĂ©e des Ă©toiles jetĂ©e dans le CREER DES CENTRES DE est bien, en effet, le trait sans doute le plus paradoxal de notre Ă©poque. D’autres Ă©poques ont connu la servitude, mais la nĂŽtre est la premiĂšre qu’on ait vue marcher Ă  la servitude sous le drapeau de la libertĂ©. Peut-ĂȘtre vaut-il la peine de se demander le pourquoi de ce curieux privilĂšge.""Ainsi nous sommes tous entraĂźnĂ©s dans un courant qui est devenu un torrent, dans un torrent qui est devenu une cataracte, et contre lequel, tant que durera le rĂšgne des masses falsifiĂ©es, vulgarisĂ©es, barbarisĂ©es, il serait aussi insensĂ© de lutter que de prĂ©tendre remonter le Niagara Ă  la nage. Mais il n’est pas toujours [im]possible de s’en garer ou de s’en dĂ©gager, et alors de se retirer dans ce "lieu Ă©cartĂ©" dont parle leMisanthrope pour y cultiver, dans la solitude ou une intimitĂ© choisie, loin des propagandes grossiĂšres et de leurs mensonges infĂąmes, la vĂ©ritĂ©, la puretĂ©, l’authenticitĂ©. Que des sĂ©cessions de ce genre se multiplient, qu’elles se groupent, se fĂ©dĂšrent, elles ne tarderont pas Ă  polariser un nombre immense d’esprits droits et de bonnes volontĂ©s sincĂšres, qui ont pris le siĂšcle en horreur, mais qui ne savent ni Ă  qui ni Ă  quoi se vouer. Ainsi pourraient se constituer des centres de rĂ©sistance inviolables, des Ă©quipes de fabricants d’arches en vue du prochain DĂ©luge, des groupes de reconstructeurs pour le lendemain de la catastrophe inĂ©luctable. Qui veut faire partie de cette sociĂ©tĂ© de sauvetage d’un nouveau genre ? Elle dĂ©buterait petitement sans doute, mais c’est toujours petitement que dĂ©butent les grandes choses ; et il ne s’agit pas ici de quantitĂ©, mais de qualitĂ©."InRenĂ© moderne bourreau de portulan, [sans mention de lieu, Paris probablement], 1951. Pages 44 et 68.-2. CHESTERTON PARLE DES Il se peut que vous n’aimiez pas les monastĂšres ou la civilisation conservĂ©e par les monastĂšres, mais il est absolument certain que c’était alors la seule civilisation qui fĂ»t. [
]." CHESTERTON fait allusion aux Ăąges sombres.InGilbert Keith je suis catholique. Traduction collective.Via Romana, Versailles, 2017. Page 172.-3. est tout de mĂȘme trĂšs curieux, et trĂšs instructif, que des auteurs aussi diffĂ©rents que le peu connu mais remarquable GILLOUIN et le trĂšs connu CHESTERTON, rejoignent dans leur analyse et leur constat ce que Rod DREHER synthĂ©tise avec force dans son ouvrage sur le pari dans le monde, s’élĂšvent des tours de Babel. L’homme s’essaye avec elles de se faire plus haut que Dieu. La tour la plus haute Ă  Dubai 1 km de hauteur, le barrage le plus audacieux sur le Yant zi jiang, les tunnels les plus longs en Suisse et au Japon en disent beaucoup sur la folie humaine, sur sa dĂ©mesure, sur l’ubris qui aveugle les plus intelligents des ĂȘtres humains. On envoie des satellites, des fusĂ©es, vers Mars, vers la Lune, vers la comĂšte Tchouri, que sais-je profit l’humanitĂ© tire-t-elle de ces entreprises ? Que signifient-elles ? Je laisse Ă  chacun le soin de donner sa rĂ©ponse Ă  ces questions. J’ai la la politique se rĂ©sume Ă  imposer au peuple, sous le fallacieux prĂ©texte de dĂ©mocratie, les solutions Ă©laborĂ©es par des experts, des techniciens, des irresponsables, en fait, alors il arrive un moment oĂč le peuple n’en peut plus et se rĂ©volte, souvent avec violence. Parlons maintenant concrĂštement de notre aux Français, comme le fait le trĂšs intelligent PrĂ©sident de la RĂ©publique des solutions qui crĂ©ent plus de problĂšmes qu’elles n’en rĂ©solvent de nature purement techniques et matĂ©riels Ă  des organismes ou une sociĂ©tĂ© qui vit un malaise d’une autre origine que technique et matĂ©rielle, c’est manquer sa cible. Certes, la SNCF n’appartient pas aux syndicats, mais aux Français. Mais nĂ©gliger le capital social, la psychologie sociale qui se vit dans la sociĂ©tĂ© des cheminots – une sorte de fraternitĂ© vivante, de complicitĂ© amicale – c’est une erreur de premiĂšre grandeur. Ce n’est pas parce qu’un polytechnicien a pensĂ© tout seul dans son burlingue Ă  la maniĂšre d’introduire la concurrence dans le transport par chemin de fer, pour obĂ©ir Ă  une Europe enfin aux mondialistes amĂ©ricanophiles libĂ©raux incarnĂ© par le trĂšs nul Jean-Claude JUNCKER que SA solution est la bonne. Nous avons des exemples qui montrent combien cette solution peut prĂ©senter quelques avantages, mais surtout des inconvĂ©nients. Le polytechnicien s’en fout. Il prend l’avion ou il a une voiture de fonction avec il nous reste la solution de crĂ©er ces centres de rĂ©sistance, ces petits monastĂšres laĂŻcs, tels que le prĂ©conise DREHER et GILLOUIN, et de donner au monde, par notre joie de vivre, notre tempĂ©rance, l’amour du beau, du vrai et du bien, un tĂ©moignage, LE tĂ©moignage de civilisation que donnĂšrent jadis saint BENOÎT de NURSIE, saint ANSELME et tant d’autres moines. C'est ce dit par exemple le cardinal LIENS des temps ? main dans le sac ou le bidonnage lire IMPÉRATIVEMENT, surtout vous, les un extrait de cette homĂ©lie. "Cher peuple de France, ce sont les monastĂšres qui ont fait la civilisation de ton pays. Ce sont les personnes, les hommes et les femmes, qui ont acceptĂ© de suivre JĂ©sus jusqu’au bout, radicalement, qui ont construit l’Europe chrĂ©tienne. Parce qu’ils ont cherchĂ© Dieu seul, ils ont construit une civilisation belle et paisible comme cette cathĂ©drale."Puisse le cardinal devenir un jour quand ils auront tuĂ© tous les prĂȘtres, il ne restera que des voyants et des satanistes les Ă©coles du pari blancs ou mĂąles blancs de monsieur Ă©lĂ©gance de la pensĂ©e macronienne ! PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Jeu 24 Mai - 1151 Ça va trĂšs loin. Et personnellement je rejoins les idĂ©es de Teilhard de Chardin, comme d'ailleurs aussi celles du libertarianisme ChrĂ©tien. Pour l'instant, l'humanitĂ© en tant qu'entitĂ© organique n'existe pas. Elle n'est qu'une masse plus ou moins organisĂ©e virtuellement et lĂ©galement autours de personnes lĂ©gales qui la reprĂ©sente plutĂŽt mal que bien. Ou plutĂŽt SI, l'humanitĂ© existe dĂ©jĂ  Le christ totale, le corps mystique du Christ. Le Christ est LA PERSONNE de l'humanitĂ©. Pour l'instant cette idĂ©e de Corps mystique du Christ n'a qu'une rĂ©alitĂ© mystique, mais demain et mĂȘme pas aprĂšs-demain on peut envisager l'Ă©mergence d'une humanitĂ© en tant que personne indivis, supra biologique, avec un corps constituĂ© non pas de cellules mais d'hommes acceptant librement d'adhĂ©rer Ă  ce corps. Les autres se rejetant d'eux-mĂȘmes, et Teilhard parle d'une nouvelle ramification.... je dĂ©lire ? j'ai fumĂ© de la moquette ? Mais tous les mystiques parlent d'une Ăšre nouvelle, et l'Esprit Saint semble dĂ©laisser toute autoritĂ© lĂ©gale. Marthe Robin parle d'une grande pentecĂŽte fraternelle qui va tomber sur le monde, et Luisa Piccarreta de l'Ăšre de la Divine VolontĂ©. Beaucoup pensent qu'il va y avoir un premier retour glorieux du Christ, mais d'abord dans le secret du cƓur de ses fidĂšles, avant le retour finale de la fin du monde. Et moi je pense que c'est le retour du Christ en tant que personne vivante et biologique de l'humanitĂ©. Un Christ qui sera Ă  tu et Ă  toi avec l'homme et tout homme comme l'Ă©tait Adam avant sa chute, car avouons-le, qu'est-ce qu'il faut ramer pour trouver enfin la VĂ©ritĂ©...... C'est dĂ©jĂ  commencĂ© ; on peut dĂ©jĂ  en vivre, et ça dĂ©passe toute crĂ©ation d'un nouvel ordre religieux, groupe, mouvement, ou que sais-je encore, car c'est toute l'humanitĂ© qui est en jeux. Et point besoin pour cela d'attendre je ne sais quels dons prĂ©ternaturels ou tĂ©lĂ©pathiques qui nous serons sans doute donnĂ©s au moment du choc dĂ©cisif. Non! la communion suffit. je ne donnerai qu'un exemple En dĂ©sobĂ©issant et en refusant la taxe sur le sel imposĂ©e par les Anglais, Gandhi a fait basculer l'ordre colonial en Inde. Conclusion nous sommes trĂšs fort, mais nous ne le savons pas. Mais pour l'heure nous sommes encore trĂšs peu nombreux. Alors oui ! Faisons le pari BĂ©nĂ©dictin. et comme nous le prĂ©conise le cardinal Sarah, rejoignons les monastĂšres, Ă  commencer par notre monastĂšre intĂ©rieur. Formons aussi des petites communions et groupes de priĂšre car les petits ruisseaux feront de grandes riviĂšres, mais sans structuration car ce qui se passe en ce moment transcende l'ordre cosmique lui-mĂȘme. Allez courage ; la VĂ©ritĂ© finit toujours par triompher.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Mer 19 Juin - 2015 19 juin 2019 Mercredi 19 juin 2019. Mes chroniques Ă  propos du totalitarisme dĂ©mocratique...entre autre-CHRONIQUE DU BON en France, c’est accepter la maniĂšre de vivre de son pays d’adoption vidĂ©o. c’est pourquoi je partage cette crainte si l'on ne fait rien pour intĂ©grer les Ă©tant dit, ce n’est pas avec plus de laĂŻcitĂ© qu’on rĂ©soudra le problĂšme, mais avec plus de christianisme affichĂ©, vĂ©cu et transmis. LĂ -dessus je ne varierai pas d’un DE trois-points Ă  la manƓuvre ! DES veulent la faire taire, mais elle est courageuse, AgnĂšs DE LA JUSTICE ont Ă©tĂ© relĂąchĂ©s ! DE SAINT LOUIS NOTRE GRAND est mort du scorbut, non pas de la miel bien de chez DE Espagnols sont chatouilleux sur les questions d’honneur. Poncefrelu-Pilatoquet l’a amis, inscrivez-vous ! Lisez bien tout l’article. Car le mode d’inscription est théùtre est DU TOTALITARISME dĂ©jĂ  TOCQUEVILLE l’avait mĂȘme Laurent RUQUIER s’en plaint mais de maniĂšre un peu ambiguĂ«. mĂȘme le Grand-Machin de Bruxelles s’y met par Philippe POINDRON Ă  45000 PM LibellĂ©s [url= Thill]AgnĂšs Thill[/url], [url= Notre-Dame]CathĂ©drale Notre-Dame[/url], Immigration, Poncefrelu-Pilatoquet, [url= d%C3%A9mocratique]Totalitarisme dĂ©mocratique[/url]==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 22 Juin - 1140 22 juin 2019 Vendredi 21 juin. Mes chroniques. LaĂŻcitĂ©, LibertĂ©s publiques et autres...-CHRONIQUE DE LA au peuple le droit rĂ©el de DE PONCEFRELU dans ses cordes ! y sommes presque contrĂŽle des rĂ©seaux sociaux Ă  tout prix ! DE NOTRE-DAME SUITE.-On se doute que l’archevĂȘque de Paris ne partage pas l’avis des les Temples, eux, sont sacrĂ©s !Lesquels Trois-Points racontent vraiment n’importe quoi ! laĂŻcitĂ©, que de c
ies ne fait-on pas en ton nom ! DU SEVICE pied, Ă  cheval, mais pas en RER DE LA a raison. Nous lutterons de toutes nos forces contre ce projet de PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 23 Juin - 847 22 juin 2019 Samedi 22 juin 2019. Mes chroniques chronique de la mort annoncĂ©e !-CHRONIQUE D’UNE MORT il y a des opinions que l’on ne pourra plus Ă©mettre dans l’espace des journalistes protestent devant une censure qui dĂ©jĂ  s’exerce... regardez le bilan de Poncefrelu-Pilatoquet en matiĂšre de libertĂ© de la des journalistes lancent des je crains que Me PICHON n’ait pour faire passer ces lois liberticides, les mĂ©dias, dĂ©tenus Ă  90 % par les dĂ©tenteurs de grandes ou trĂšs grandes fortunes, nous parlent de la canicule, nous donnent des conseils, nous serinent des avertissements, nous prĂ©viennent des consĂ©quences terribles de possibles nĂ©gligences. VoilĂ  qui a permis de voir la fortune de Bernard ARNAULT, le beau-pĂšre de monsieur Xavier NIEL, grimper en 2019 Ă  100 milliards d’euros ce qui en fait l’un des quatre ou cinq hommes les plus fortunĂ©s du monde et Ă  monsieur Patrick DRAHI de pouvoir se faire la maison Sotheby pour 7 milliards d’euros. Il est intĂ©ressant de souligner que ces deux personnages ont ardemment soutenu la candidature de monsieur MACRON. Et pendant que la CSG est augmentĂ©e, les impĂŽts de mĂȘme quoi qu’en disent les mĂ©dias et le gouvernement, que l’essence et les carburants atteignent des prix faramineux, et que les valeurs mobiliĂšres c’est-Ă -dire spĂ©culatives ont Ă©tĂ© sorti du champ d’application de l’ l’on nous prive de nos libertĂ©s, c’est parce que nous avons les GAFa s’en mĂȘlent ! Youtube censure les contributions qui ne lui reviennent pas entendez qui peinent les LGBT et le Planning familial ou les pouvoirs en pensait introduire l’islamophobie dans la loi, non point la lions les chrĂ©tiens. On s'en fout !-CHRONIQUE DE L’ aprĂšs, ils diront qu'on les persĂ©cute ! veut la peau de la courageuse AgnĂšs DE me demande comment les Marcheurs » vont faire pour contourner les milliers d’obstacles semĂ©s par les chantiers hidalguesques sur les chemins parisiens par l’actuelle municipalitĂ©. Je vois aussi que les Bobos quittent le navire socialo-Ă©colo-libertaire pour rejoindre le clan des bĂ©nĂ©ficiaires de la mondialisation. La gauche et la droite sont mortes. DĂ©sormais, c’est la lutte du j’y suis, j’y reste » au nom du progrĂšs et de la marche en DE vent, des mots et le soutien sans faille du systĂšme aux une fois encore dans ses puis il y quelques lucides chez les marcheurs. Ils en ont assez d’avoir des ampoules aux pieds sans arriver au but ! la presse a peu parlĂ© de ces DE LA qui ont encore un peu de bon sens soutiendront notre chĂšre Ces messieurs du Gouvernement doivent s’attendre Ă  une trĂšs forte opposition.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Mar 25 Juin - 2113 25 juin 2019 Lundi 24 juin 2019. La "libertĂ©" qui tue ou la perte des repĂšres LIBERTÉ QUI TUE !-"Et au bout du compte, notre Ă©poque est si complĂštement libĂ©rĂ©e que tien ne semble plus tenu par rien — ni la nation, ni la vie publique, ni les familles, ni les personnes. D’oĂč, d’un cĂŽtĂ© le dĂ©sir ressurgissant de murs et de frontiĂšres, de protection, d’identitĂ©, de retour Ă , de repli sur soi, d’égotisme affranchi, d’exclusion et de puretĂ©. Et de l’autre, l’importance accordĂ©e aux valeurs », celles de la dĂ©mocratie, de la rĂ©publique, de l’égalitĂ©, de l’entreprise, de l’école. Un nouveau puritanisme, vide de consistance mais d’autant plus virulent, se voue Ă  policer la langue et Ă  traquer de nouvelles dĂ©viances — homophobie, islamophobie, christianophobie — rĂ©duisant tout et chacun Ă  des identitĂ©s assignĂ©es. Quand le corps social part en lambeaux, les valeurs ressemblent Ă  des sparadraps usagĂ©s posĂ©s sur une large cicatrice ; elles ne peuvent que recouvrir et infecter davantage une plaie purulente que l’on ferait mieux de laisser respirer."Les causes profondes de cette situation n’ont pas grand-chose Ă  voir avec les dĂ©bats politiques qui nous obsĂšdent, avec les vieilles querelles liturgiques, avec les cases et les oukases du prĂȘt-Ă -classer. Ce n’est pas une question de rĂ©acs » et de progressistes ». C’est la sĂ©cularisation qui agit comme un rouleau compresseur, qui Ă©crase tout, et pas seulement la religion, car plus rien de vertical ne tient. Et ce qui n’est pas aplati par la sĂ©cularisation est broyĂ© par la marchandisation. L’horizon consumĂ©riste s’est substituĂ© Ă  l’horizon eschatologique. Effet dissolvant de la marchandisation, autonomie de l’individu, relativisme de la vĂ©ritĂ©, ventres locatifs, pĂšres facultatifs, liquiditĂ© de la sociĂ©té  les facteurs de dĂ©saffiliation sont Ă  la fois multiples, convergents et extĂ©rieurs Ă  la sphĂšre religieuse." [Texte intĂ©gral.]InJean-Pierre catholique s’est Éditions du Cerf, Paris, 2019.Page 68.-CONTREPOINT DE LEO certaines personnes, la vĂ©ritĂ© n’est rien de plus que le rĂ©sultat d’un consensus. Or, de toute Ă©vidence, un consensus de ce genre doit se produire entre des gens qui sont vivants en mĂȘme temps. De la sorte, la vĂ©ritĂ© qu’ils dĂ©cideront devra ĂȘtre imposĂ©e aux gĂ©nĂ©rations futures. Bien sĂ»r, lesdites gĂ©nĂ©rations seront Ă  mĂȘme de changer en constituant un nouveau consensus qui prendra de nouvelles dĂ©cisions quant Ă  la nature de la vĂ©ritĂ©. Mais il faudra bien le faire en se fondant sur la vĂ©ritĂ© » d’une gĂ©nĂ©ration prĂ©cĂ©dente qui sera prĂ©sente en elle et les marquera, que les hommes vivant Ă  une Ă©poque donnĂ©e en soient conscients ou non. Ainsi, cette dĂ©mocratie absolue devra nĂ©cessairement dĂ©gĂ©nĂ©rer en une dictature totale du prĂ©sent sur l’avenir, c’est-Ă -dire en une absence absolue de dĂ©mocratie. Il faut qu’il y ait quelque chose comme une vĂ©ritĂ© objective, indĂ©pendante de notre volontĂ©, que l’on puisse transmettre de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, si les gĂ©nĂ©rations futures ne doivent pas ĂȘtre abandonnĂ©es sans dĂ©fense aux caprices de leurs ancĂȘtres."InLĂ©o et politique. Traduit de l’anglais et prĂ©sentĂ© par Olivier SEDEYN. "Rivage poche/Petite bibliothĂšque". N°460. Collection dirigĂ©e par Lidia BREDA.Payot et Rivages, Paris, 2004. Page220.-COMMENTAIRES PERSONNELS ET ULTIME CONTREPOINT DE PHILIPPE MURAY..-Jean-Pierre DENIS comme LĂ©o STRAUSS soulignent la pauvretĂ© dictatoriale d’une sociĂ©tĂ© sans repĂšres verticaux, totalement marchandisĂ©e, financiarisĂ©e, sĂ©cularisĂ©e ; elle se rabat sur de pauvres valeurs », dĂ©finies en un moment donnĂ© par des comitĂ©s ThĂ©odule qui s’adjugent le pouvoir de dire le bien et le mal, au grĂ© de leurs prĂ©occupations Ă©lectorales. Et vogue la galĂšre. AprĂšs nous, le est tout de mĂȘme frappant de voir comment des penseurs d’origine diverses pensent exactement de la mĂȘme maniĂšre. Tenez, regardez, pour conclure, ce que dit Philippe MURAY "[
]. C’est l’apparition de nouvelles lois, de nouvelles rĂ©gulations, de nouvelles normes plus Ă©tonnantes les unes que les autres et qui poussent Ă  toute allure comme des plantes monstrueuses, comme une vĂ©gĂ©tation des premiers Ăąges. La libertĂ© n’a pas durĂ© longtemps, mais le nouveau rĂ©gime de persĂ©cutions qui se met en place emploie encore le langage de la libĂ©ration. Il ne l’emploiera pas longtemps d’ailleurs, juste le temps qu’il faudra pour ĂȘtre devenu irrĂ©versible. On reconstruit en toute hĂąte, avec des matĂ©riaux un peu frustes il faut le reconnaĂźtre, mais c’est parce qu’ils ont Ă©tĂ© redessinĂ©s et retravaillĂ©s sur logiciel, les Ă©chafauds, les gibets, les pals, les estrapades, les bĂ»chers que l’on avait dĂ©truits pendant l’orgie, et personne n’a l’air de s’en Ă©tonner ou de s’en inquiĂ©ter. Les torturĂ©s, d’ailleurs, ne seront pas les mĂȘmes qu’avant, alors tout va bien. AprĂšs l’orgie, ce qu’il y a de plus libĂ©rĂ© ce sont les lois, c’est la loi du dĂ©sir de loi, mais basĂ© sur des valeurs que notre temps impose comme des Ă©vidences de toujours ou des lois d’essence alors qu’il ne s’agit, comme Ă  chaque Ă©poque, que de prĂ©jugĂ©s. Les anciens rĂ©gimes autoritaires mettaient au-dessus de tout la nation, la race ou le peuple ; les nouveaux propagandistes des nouveaux totalitarismes diffus, non dirigĂ©s, non conscients d’eux-mĂȘmes, mais tout aussi totalitaires que les prĂ©cĂ©dents, mettent en avant la paritĂ©, l’égalitĂ© Ă©galitaire, la nĂ©cessitĂ© de conquĂ©rir tous les jours de nouveaux droits particuliers, et c’est tout cela dont l’ùre de la libertĂ© a accouchĂ©. Elle accouche tout simplement d’un nouveau dĂ©sir de servitude."Philippe contre moderne. Exorcismes spirituels IV. Essais. QuatriĂšme Belles Lettres, Paris, 2010 pour la prĂ©sente Ă©dition. Page 84.Nous y sommes. Le rĂ©gime de PONCEFRELU-PILATOQUET a atteint l'acmĂ© de ce processus de dĂ©composition. Certes, il peut garder le pouvoir, mais c'est un pouvoir en pleine dĂ©composition.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 29 Juin - 831 29 juin 2019 Vendredi 28 juin 2019. Dictature, nazisme, fascisme, les trois mamelles de la rĂ©publique ?Les Ă©vĂ©nements se prĂ©cipitent. Et cette semaine nous apporte un lot de trois nouvelles qui illustrent ce que sont le nazisme, la dictature et le fascisme loi au-dessus de la foi, oĂč la triple erreur de madame PÉCRESSE-La premiĂšre de ces nouvelles ? La rĂ©flexion de madame ValĂ©rie PÉCRESSE qui met la loi au-dessus de la foi. Retenons d’abord ceci il s’agit d’une formule frappante, chĂšre aux hommes et femmes politiques français les petites phrases ou Ă©lĂ©ments de langage qui ne peut ĂȘtre utilisĂ©e que dans la langue française ou foi et loi riment et ne diffĂšrent que par une lettre. En affirmant que c’est au nom de la laĂŻcitĂ© rĂ©publicaine qu’il convient d’interdire l’accĂšs de la piscine Ă  des femmes en burkinis, madame PÉCRESSE commet une triple erreur. a Une erreur psychologique Il est avĂ©rĂ© que l’épisode des femmes qui, Ă  Grenoble, ont voulu baigner dans une piscine publique vĂȘtues de ce costume, sont des provocatrices agissant au nom de l’islamisme. En mettant tous les musulmans sous la coupe de la laĂŻcitĂ© et non pas du bon sens, elles heurtent toutes celles et j’en connais qui, ferventes croyantes, n’auraient pas eu l’idĂ©e saugrenue de revĂȘtir un tel costume pour aller se baigner. b Elle commet une erreur intellectuelle de premiĂšre grandeur, car elle confond des diffĂ©rences accidentelles burkini/pas de burkini avec des diffĂ©rences formelles qui portent sur la nature de la foi. Je m’explique ce n’est pas au nom de la laĂŻcitĂ© qu’il faut interdire le burkini dans les piscines, c’est au nom de l’hygiĂšne qui exige de se baigner dans une piscine aprĂšs s’ĂȘtre douchĂ©, ou qui oblige les hommes Ă  porter un boxer ou un slip de bain, et les femmes un maillot. Il faudrait qu’elle fasse un peu de philosophie thomiste pour voir que la foi dans son essence n’a rien Ă  voir ici avec la laĂŻcitĂ©. c Elle commet enfin une erreur politique, dans la droite ligne de ses glorieux ancĂȘtres rĂ©publicains et qui conduit tout droit Ă  une authentique dictature l’interdiction formelle d’exprimer ce Ă  quoi on croit dans l’espace public, rĂ©servĂ©, lui, aux hommes politiques, aux mĂ©dias stipendiĂ©s et aux grossiums qui ne se privent pas de nous rebattre les oreilles avec des prescriptions d’ordre moral puisqu’ils nous indiquent ce qui est bien et ce qui est mal, au grĂ© de leur propre intĂ©rĂȘt. Je dis donc que la la laĂŻcitĂ© rĂ©publicaine est une idĂ©e vie ne doit pas ĂȘtre Ă©rigĂ© en valeur suprĂȘme dit monsieur MOLINS ou la justice nazie ?-La seconde est d’une infinie tristesse et d’une rĂ©voltante injustice. Le procureur MOLINS a prĂ©tendu qu’ériger la vie en valeur suprĂȘme serait remettre en cause la loi LEONETTI et le droit Ă  l’IVG » et c’est au nom de ce principe juridique qu’il a requis de la cour de cassation qu’elle casse le jugement de la cour d’appel exigeant qu’on poursuive les soins dispensĂ©s Ă  Vincent LAMBERT. Il a Ă©tĂ© suivi par les juges, avec cette clause supplĂ©mentaire – qui est parfaitement incroyable – que ce jugement Ă©tait dĂ©finitif et interdisait aux requĂ©rants de faire un nouvel est intĂ©ressant de souligner qu’il y a trĂšs exactement 75 ans commençait en Allemagne l’Aktion Brandt ou euthanasie sauvage » qui couta la vie Ă  30 000 personnes entre juin 1941 et la fin de la guerre en 1945] MOLINS reprend trĂšs exactement l’argumentation hitlĂ©rienne des vies qui ne mĂ©ritent d’ĂȘtre vĂ©cues. La justice française contemporaine serait-elle devenue nazie ?-Ils ne veulent voir qu’une seule tĂȘte, les fascistes de la RĂ©publique en il y troisiĂšme volet qui se dĂ©cline en deux sous-parties.a Les dĂ©putĂ©s de la RĂ©publique en marche ont fait savoir Ă  monsieur ROUX de BEZIEUX, le PrĂ©sident du MEDEF qu’ils boycotteraient leur universitĂ© d’étĂ© s’il persistait Ă  y inviter Marion MARECHAL pensez-vous qu’il arrivĂąt ? Les bons bourgeois du MEDEF ont renoncĂ© Ă  leur projet. Je dis que le parti de la majoritĂ© ou de ce qui se prĂ©tend tel est fasciste, a des mĂ©thodes fascistes, une pensĂ©e fasciste auxquelles se plient par peur de trĂšs hauts responsables de la sociĂ©tĂ©.b Et puis il y a cette extraordinaire affaire de madame AgnĂšs THILL qui, persistant dans son refus de soutenir le projet de PMA, a Ă©tĂ© exclue du parti au nom duquel elle avait Ă©tĂ© Ă©lue mĂšre SCHIAPPA y a Ă©tĂ© de son refrain en dĂ©clarant que madame THILL cĂ©dait Ă  un dĂ©lire homophobe en s’opposant Ă  la droits de la conscience ont bien peu de poids dans la tĂȘte de ces gens. C’est pourquoi leur tĂȘte est dis que madame SCHIAPPA, que le parti de monsieur MACRON, que cet agglomĂ©rat d’opportunistes sont des fascistes, en puissance ou en acte, selon les cas. Il me paraĂźt trĂšs important que l'on rapproche ces trois Ă©vĂ©nements, car ils sont dans l'air du temps, un gaz fait d'approximations, de menaces, d'absence total de sens moral, sans parler de charitĂ©. Un tel gaz est par Philippe POINDRON Ă  71000 AM LibellĂ©s [url= Thill]AgnĂšs Thill[/url], Dictaure, Fascisme, [url= Molins]François Molins[/url], Nazisme, RĂ©publique, [url= P%C3%A9cresse]ValĂ©rie PĂ©cresse[/url]====================================================================================DerniĂšre Ă©dition par Philippe le Jeu 4 Juil - 1921, Ă©ditĂ© 1 fois PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 30 Juin - 1833 30 juin 2019Dimanche 30 juin 2019. Mes chroniques scandales, incohĂ©rence et DE L'ÉCOLOGIE c’est mieux que d’éduquer ! DES Montebourg, pour une fois, a cour des Comptes aussi. Mais il paraĂźt que la fraude c’est voilĂ  pourquoi on paye de plus en plus d’impĂŽts, de taxes de toutes sortes !Ils sont payĂ©s Ă  ne rien c’est gros et mieux ça passe ! assourdissant autour d’une affaire qui n’en finit pas
 cerise sur le gĂąteau ! DE LA pourquoi, alors, fustigeait-il de son mĂ©pris et de ses critiques ceux qui ne cessaient de parler des patries ? de mĂȘme, mieux vaut tard que DE LA HONTE ET DE L’ effet, honte Ă  vous monsieur MOLINS, qui pour protĂ©ger la loi Leonetti et l’IVG prĂ©conise l’arrĂȘt des soins et non du traitement-. pour les uns, privation d’eau pour l’ DU COURAGE ET DU BON PMA, nous allons l’avoir. Et bientĂŽt, la des pĂ©dopsychiatres s’insurgent eux-aussi contre une loi inique concoctĂ©e dans les tĂ©nĂšbres des se foutent de la voix du peuple et madame THILL le leur rares prĂ©lats rappellent que les PAROLES de JĂ©sus ne passeront nous laissons pas aveugler par le progrĂšs, la nouveautĂ© et le DES vrai, une caricature de la dĂ©finition des imbĂ©ciles par notre cher cet homme-lĂ  enseigne Ă  Science-Po et pontifie sur les ondes !-CHRONIQUE DU POUVOIR D’ il y a tout de mĂȘme des moyens moins violents, mais le fait est lĂ  ! DE LA DROITE vont s’en mordre les droits les peureux de la bourgeoisie qui ont votĂ© pour l’indique l’article cracher les propriĂ©taires au bassinet DE L’ christianisme en plein essor en partout dans le DES LIBERTÉS au pas des rares journalistes rĂ©calcitrants ! par Philippe POINDRON Ă  43300 PM LibellĂ©s Affaire Benalla, AgnĂšs Thill, Bernard Cazeneuve, François Molins, Scandales, Vincent Lambert==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Jeu 4 Juil - 1923 4 juillet 2019Mardi 02 juillet 2019. Mes chroniques Ils ne savent rien de l'Ă©tat mental rĂ©el de Il y aura surtout une chronique consacrĂ©e Ă  la mort programmĂ©e de Vincent, laquelle corrobore tout ce que je disais dans mon billet datĂ© du 1er juillet. Ces gens croient savoir, mais en rĂ©alitĂ©, ils ne savent rien et ne con naissent que des certitudes purement DU THILL , la Il y aura du monde avec elle pour manifester. PONCEFRELU-PILATOQET devrait se mĂ©fier !-CHRONIQUE suis tout de mĂȘme heureux de constater que l’auteur de cette chronique roborative met, entre autre, BERNANOS et MURAY, deux parmi mes auteurs prĂ©fĂ©rĂ©rĂ©s, au nombre des auteurs DES pourquoi pas Notre-Dame pendant qu’il y est ! finira bien par emballer le vaisseau blessĂ© de SCIENTIFIQUE ET MORT PROGRAMMÉE DE ami trĂšs cher m’envoie cette documentation ; je vous invite Ă  la lire en entier, mĂȘme si elle est un peu amie de la SantĂ©,Une Ă©tude sidĂ©rante vient d’ĂȘtre publiĂ©e dans The New England Journal of Medicine. Voir in fine le rĂ©sumĂ© en anglais de cet article que j’ai pu me procurer. Elle est parue la veille de la dĂ©cision de la Cour de Cassation autorisant la mort de Vincent Lambert – et elle fait froid dans le elle rĂ©vĂšle que 15 % des patients ayant eu un accident grave et diagnostiquĂ©s comme non conscients » ou en Ă©tat vĂ©gĂ©tatif »  seraient en rĂ©alitĂ© conscients ! C’est gigantesque, a dĂ©clarĂ© le Dr Nicholas Schiff, grand professeur de neurologie et neurosciences Ă  New York. La dĂ©couverte qu’un patient sur sept pourrait ĂȘtre trĂšs conscient de ce qui est dit autour d’eux est un grand moment »Ces patients ont Ă©tĂ© considĂ©rĂ©s comme non-conscients » parce qu’ils ne rĂ©pondent pas Ă  ce qu’on leur demande de faire on a beau leur dire de serrer les doigts ou de cligner des yeux, par exemple, il ne se passe l’imagerie cĂ©rĂ©brale montre que c’est parce qu’ils en sont physiquement incapables, et non pas parce qu’ils ne comprennent pas ce qu’on leur dit. Cette Ă©tude est d’autant plus intĂ©ressante qu’elle a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e sur des patients dont l’accident au cerveau Ă©tait rĂ©cent elle montre que ceux Ă  qui on diagnostique trĂšs tĂŽt cette conscience minimale » ont nettement plus de chances de s’en sortir que les autres ! VoilĂ  pourquoi il faudrait d’urgence gĂ©nĂ©raliser cet examen par Ă©lectroencĂ©phalogramme Ă  tous les patients rĂ©cemment cĂ©rĂ©bro-lĂ©sĂ©s » ! Notre Ă©tude pourrait changer la façon dont nous gĂ©rons les patients souffrant de lĂ©sions cĂ©rĂ©brales aiguĂ«s », a dĂ©clarĂ© l’auteur principal, Jan ce mĂ©decin, il est important de rĂ©pĂ©ter ces tests plusieurs fois par jour, car les patients dans cet Ă©tat ont tendance Ă  perdre connaissance – si vous ne faites le test qu’une seule fois, vous pouvez tomber sur un moment oĂč le patient n’est pas conscient ! Au total, si on gĂ©nĂ©ralise ces tests approfondis, cela pourrait changer la vie de certains patients ! Prenez le cas de ce patient, classĂ© en Ă©tat vĂ©gĂ©tatif », dont l’histoire a Ă©tĂ© racontĂ©e par les journalistes du New Scientist. Il faisait des mouvements de tĂȘte, mais l’équipe mĂ©dicale pensait que c’était des mouvements rĂ©flexes », sans conscience. Mais ce patient a bĂ©nĂ©ficiĂ© de ces nouveaux tests, qui ont rĂ©vĂ©lĂ© qu’il avait une conscience minimale » - et c’est alors que l’équipe mĂ©dicale a commencĂ© Ă  le traiter diffĂ©remment !Ils ont mĂȘme rĂ©ussi Ă  lui installer une souris d’ordinateur sur la tĂȘte », grĂące Ă  laquelle il a fini par Ă©crire un email au Dr Schiff !Et croyez-le ou non, son premier rĂ©flexe n’a pas Ă©tĂ© de demander Ă  mourir
 bien au contraire !Nous avons tendance Ă  imaginer que notre vie serait un enfer » si nous devenions tĂ©traplĂ©gique. Nous avons tendance Ă  croire que nous prĂ©fĂ©rerions mourir plutĂŽt que de vivre emprisonnĂ© dans notre propre corps ». C’est pourquoi certaines personnes sont convaincues que les parents de Vincent Lambert sont cruels s’ils avaient de la compassion pour leur enfant, ils seraient dĂ©sireux d’abrĂ©ger son calvaire ! En rĂ©alitĂ©, dans le cas prĂ©cis de Vincent Lambert, ce raisonnement est trĂšs contestable Soit Vincent Lambert n’est conscient de rien, comme le pensent la majoritĂ© des experts, et il ne peut pas souffrir – dans ce cas, pourquoi ne pas lui laisser une chance, mĂȘme minime, de regagner conscience un jour c’est rare, mais cela arrive, puisqu’il ne souffre pas ?Soit Vincent Lambert a une conscience minimale, et on pourrait tout aussi bien considĂ©rer qu’il est cruel de le laisser mourir de cette maniĂšre je rappelle que Vincent Lambert n’est branchĂ© » Ă  aucune machine et que la seule maniĂšre de le faire mourir est de cesser de l’alimenter, surtout s’il est conscient de ce qu’on s’apprĂȘte Ă  lui surtout, il faut savoir que nous sommes trĂšs mauvais pour imaginer ce que nous pourrions ressentir si nous Ă©tions gravement accidentĂ©s. Une Ă©tude trĂšs intĂ©ressante a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e auprĂšs de patients emprisonnĂ©s dans leur corps »Ces personnes sont totalement paralysĂ©es
 mais elles sont parfaitement conscientes et peuvent communiquer en bougeant les Ă  l’auteur du best-seller Le scaphandre et le papillon, qui a rĂ©ussi l’exploit d’écrire un livre simplement en clignant de l’Ɠil gauche ! Eh bien croyez-le ou non, la majoritĂ© de ces patients ne sont pas malheureux ! Oui, dans l’étude en question, 72 % d’entre eux se sont mĂȘme dĂ©clarĂ©s heureux ». Cela peut paraĂźtre surprenant pour nous, de l’extĂ©rieur, mais certains patients font preuve d’une Ă©norme capacitĂ© d’adaptation Ă  leur nouvelle situation, explique Steven Laureys, responsable de l’étude. Beaucoup Ă©valuent leur qualitĂ© de vie Ă  un meilleur niveau que je n’aurais jugĂ© la mienne ! ».Notez aussi que ceux qui Ă©taient les plus malheureux Ă©taient aussi ceux dont l’accident Ă©tait le plus rĂ©cent. Et en effet, il est trĂšs frĂ©quent pour les accidentĂ©s lourdement handicapĂ©s de commencer par ressentir une dĂ©pression sĂ©vĂšre
 puis, progressivement, de s’adapter Ă  leur nouvel Ă©tat. Ce qui pourrait ĂȘtre une bonne raison de leur refuser l’euthanasie, tant que leur Ă©tat n’est pas stabilisĂ©, mĂȘme s’ils le demandent avec insistance. Écoutez ce que dit le Professeur Adrian Owen, un des neuroscientifiques les plus connus au monde Nous ne pouvons pas prĂ©juger de ce que cela peut ĂȘtre que de vivre dans une de ces situations, car beaucoup de patients trouvent leur bonheur dans des choses que nous ne pouvons tout simplement pas imaginer. » C’est la raison pour laquelle je vous invite Ă  bien rĂ©flĂ©chir avant d’écrire vos directives anticipĂ©es. Gardez bien Ă  l’esprit que vous ne pouvez pas vraiment savoir comment vous rĂ©agirez si vous ĂȘtes victime d’un accident grave. N’oubliez pas non plus que la science du cerveau est tout sauf infaillible les mĂ©decins peuvent se tromper sur votre niveau de conscience
 ou sur vos chances rĂ©elles de vous rĂ©veiller ».Au total, il y a tellement de situations envisageables qu’il est Ă  mon avis impossible de toutes les imaginer dans des directives anticipĂ©es ».Le plus important, de mon point de vue, c’est de signaler les personnes Ă  qui vous faites confiance pour dĂ©cider de votre en France, en l’absence de directive anticipĂ©e, c’est le mĂ©decin qui dĂ©cide de votre sort. Personnellement, je trouve cela trĂšs Ă©tonnant pourquoi laisserait-on un mĂ©decin dĂ©cider de la vie ou de la mort d’un patient ? N’est-ce pas Ă  sa famille de prendre une telle dĂ©cision ? A tout prendre, si c’est un Ă©tranger qui doit dĂ©cider de mon sort, je prĂ©fĂ©rerais encore que ce soit un juge, car au moins a-t-il l’obligation et l’habitude d’entendre les arguments des deux cĂŽtĂ©s, et de les Ă©couter avec le maximum d’impartialitĂ© !Laisser le mĂ©decin dĂ©cider peut conduire Ă  des aberrations, comme ce qui s’est passĂ© en 2013 avec Vincent Lambert quoi qu’on pense sur le fond de la dĂ©cision de son mĂ©decin de l’époque, il semble aberrant de prendre une dĂ©cision aussi grave le laisser mourir dans le dos des parents de Vincent, sans les en informer ils l’ont appris par hasard ! Mais dans l’idĂ©al, il me semble que ce sont les membres de notre famille qui sont les mieux placĂ©s pour dĂ©cider de notre sort. C’est ce que choisit le droit belge, qui ne donne aucun droit de dĂ©cision au mĂ©decin, et tous les droits Ă  la famille. Mais le problĂšme, c’est que le droit belge Ă©tablit une hiĂ©rarchie d’abord l’épouse, puis les enfants, puis les parents. Donc si l’épouse n’est pas d’accord avec les enfants ou les parents de son mari, c’est sa dĂ©cision Ă  elle qui ? L’idĂ©e est que le patient a choisi son Ă©poux ou Ă©pouse, alors qu’il n’a pas choisi ses parents – et donc que c’est le conjoint qui aurait le plus le droit » de dĂ©cider de son sort. Mais ce raisonnement me paraĂźt bancal, car quantitĂ©s de mariages se terminent par des divorces Ă  la suite desquels les ex-Ă©poux deviennent des Ă©trangers l’un pour l’autre – alors que nous serons toujours les enfants de nos parents !Par dĂ©faut, il me semble que l’unanimitĂ© devrait ĂȘtre requise pour les dĂ©cisions graves. Il me paraĂźt dĂ©rangeant de dĂ©cider de la mort de quelqu’un si l’un des membres de la famille s’y oppose.Pensez aux 12 jurĂ©s, aux États-Unis, qui sont obligĂ©s par la loi de se mettre d’accord unanimement pour condamner quelqu’un Ă  de la prison.Évidemment, il y a des exceptions si par malheur vous avez Ă©tĂ© abusĂ© par l’un de vos parents, il est normal de refuser que ce parent puisse avoir son mot Ă  dire ! Et c’est ici que les fameuses directives anticipĂ©es me paraissent utiles. Non pas pour dĂ©cider Ă  l’avance de ce que vous voudriez
 mais pour bien choisir le ou les personnes de confiance qui prendront la dĂ©cision !Personnellement, si je devais me retrouver dans la mĂȘme situation que Vincent Lambert, je voudrais qu’il y ait un consensus entre mon Ă©pouse et mes parents sur mon sort je ne suis pas sĂ»r de vouloir mĂȘler mes enfants Ă  une dĂ©cision aussi difficile.Cela me paraĂźt la meilleure garantie que la dĂ©cision sera bonne – ou du moins la moins mauvaise possible !Xavier BazinPS Le Figaro a relatĂ© rĂ©cemment l’histoire d’une patiente, AmĂ©lie de Linage, dont le cas est particuliĂšrement troublant. En aoĂ»t 2014, AmĂ©lie de Linage fait une fausse route alimentaire ayant provoquĂ© un arrĂȘt cardio-respiratoire, AmĂ©lie est plongĂ©e dans un coma artificiel. On tente un rĂ©veil quelques jours plus tard, mais l’électroencĂ©phalogramme, qui s’affole, tĂ©moigne d’un Ă©tat de mal Ă©pileptique rĂ©fractaire Ă  tout traitement ». A sa famille Ă©branlĂ©e, le mĂ©decin chef du service rĂ©animation dĂ©clare que son projet de vie, c’est de mourir ». Son mari s’insurge Vous n’avez pas Ă  choisir pour elle ! 
 Moi non plus d’ailleurs. Laissez-lui juste une toute petite chance de vivre, quel que soit son Ă©tat ». Un jour, il constate que l’alimentation est coupĂ©e et l’hydratation rĂ©duite au minimum, il s’emporte, rien n’y fait. Le 5 septembre, on retire Ă  son Ă©pouse le respirateur artificiel, contre toute attente, AmĂ©lie rĂ©cupĂšre cette fonction parfaitement », mais les mĂ©decins refusent de remettre en route l’alimentation et l’hydratation. AprĂšs quinze jours sans alimentation, AmĂ©lie a fondu mais elle est toujours lĂ  » Je sentais sa prĂ©sence », raconte son mari. Mi-octobre, des reprises de conscience » sont perçues, ainsi que quelques balbutiements. AmĂ©lie finit par articuler J’ai faim, j’ai soif ! ». TrĂšs handicapĂ©e, elle rentre chez elle en dĂ©cembre 2015 Comme Vincent Lambert, j’ai Ă©tĂ© classĂ©e Ă  tort en fin de vie et condamnĂ©e Ă  la dĂ©nutrition. Aujourd’hui, je suis lĂ  pour dĂ©noncer cette injustice, et dire que j’aime la vie ». ..N Engl J Med. 2019 Jun 27;380262497-2505. doi of Brain Activation in Unresponsive Patients with Acute Brain J1, Doyle K1, Matory A1, Couch C1, Burger KM1, Velazquez A1, Okonkwo JU1, King JR1, Park S1, Agarwal S1, Roh D1, Megjhani M1, Eliseyev A1, Connolly ES1, Rohaut activation in response to spoken motor commands can be detected by electroencephalography EEG in clinically unresponsive patients. The prevalence and prognostic importance of a dissociation between commanded motor behavior and brain activation in the first few days after brain injury are not well studied a prospective, consecutive series of patients in a single intensive care unit who had acute brain injury from a variety of causes and who were unresponsive to spoken commands, including some patients with the ability to localize painful stimuli or to fixate on or track visual stimuli. Machine learning was applied to EEG recordings to detect brain activation in response to commands that patients move their hands. The functional outcome at 12 months was determined with the Glasgow Outcome Scale-Extended GOS-E; levels range from 1 to 8, with higher levels indicating better outcomes.RESULTSA total of 16 of 104 unresponsive patients 15% had brain activation detected by EEG at a median of 4 days after injury. The condition in 8 of these 16 patients 50% and in 23 of 88 patients 26% without brain activation improved such that they were able to follow commands before discharge. At 12 months, 7 of 16 patients 44% with brain activation and 12 of 84 patients 14% without brain activation had a GOS-E level of 4 or higher, denoting the ability to function independently for 8 hours odds ratio, 95% confidence interval, to dissociation between the absence of behavioral responses to motor commands and the evidence of brain activation in response to these commands in EEG recordings was found in 15% of patients in a consecutive series of patients with acute brain injury. Supported by the Dana Foundation and the James S. McDonnell Foundation..Je pense que vous vous souvenez que j'avais Ă©voquĂ© cette question celle des potentiels Ă©voquĂ©s somesthĂ©siques possiblement prĂ©sents chez Vincent. Je n'ose pas imaginĂ© que cet examen ait Ă©tĂ© nĂ©gligĂ©...PubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  45900 PM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Ven 5 Juil - 1845 5 juillet 2019 Jeudi 04 juillet 2019. Mes chroniques au doux pays de la libertĂ© bafouĂ©e, il s'attendre Ă  de la rĂ©sistance !-CHRONIQUE DE LA MORT DE LA libertĂ© selon monsieur le courage d’aller jusqu’au bout ! ce part sectaire et AgnĂšs. GrĂące Ă  vous les catholiques savent Ă  quoi s’en le manipulateur a peur des LAMBERT, paraĂźt-il, n’a pas de conscience. Pourquoi voudriez qu’on en reconnaisse une aux mĂ©decins ? SCHIAPPA est dangereuse. Non seulement ses propos sont d’une imbĂ©cillitĂ© notoire mais son ego qui n’a d’égal que sa bĂȘtise ne laisse pas place au moindre doute Ă  cette apparente faut dire que ces gens sont dans la droite ligne de l’étatisme rĂ©volutionnaire d’il y a plus de deux DU GRAND mangent tous au mĂȘme rĂątelier ! c’est pourquoi on panique Ă  ce qui reste du parti croupion dit des LR DES AVEUGLES ET DES n’en parle pas trop dans les mĂ©dia, on n’en parle mĂȘme pas du tout ! et sourds, ils le sont, et menteurs en plus ! Ă  vous madame rappel d’un penseur de trĂšs haute aux appels de bon sens. Voici ce qui dit un chirurgien spĂ©cialiste des patients en Ă©tat DES n’en parle pas trop, et pourtant, voilĂ  un BENALLA DE rien que l’argent, toujours l’argent ! en lisant les articles ci-dessus, comment en France on traite les ĂȘtres humains !PubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  41100 PM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 13 Juil - 1241 BLOGendredi 12 juillet 2019 Vendredi 12 juillet 2019. Voici venu le temps des assassins venu le temps des assassins. Voici venu le temps du mensonge. Voici venu le temps des de trĂšs bons amis qui, Ă  la suite de mon commentaire trĂšs bref d’hier soir, publiĂ© sur Facebook, et annonçant le billet de ce jour, m’ont fait savoir avec un grand talent et un style inĂ©galable que, dans le fond, j’étais un rĂ©actionnaire-poubelle Ă  la mode Salon-Beige/maĂźtre Triomphe, et qu’ils ne comprenaient pas que l’on dĂ©nonçùt ce que je persiste Ă  appeler un assassinat. Un des arguments avancĂ©s Ă©tait que si, eux, avaient Ă©tĂ© dans l’état de Vincent Lambert, ils auraient souhaitĂ© qu’on mĂźt fin Ă  leurs jours. Ce Ă  quoi je dirai qu’ils ne sont pas Vincent Lambert, et que, sur ce sujet, nous ne savons pas ce qu’il voulait. En revanche, ce que nous savons, c’est que des proches, sa femme notamment, voulaient qu’on le conduisĂźtĂ  la mort, et que d’autres, dont ses parents, et des mĂ©decins rĂ©putĂ©s, ne le voulaient a mis, de maniĂšre putassiĂšre, je pĂšse ici mes mots, la volontĂ© des parents de Vincent de garder leurs fils en vie au compte de l’intĂ©grisme catholique, comme si c’était lĂ  le mobile de leur acharnement. Personne n’a jamais mis en avant l’idĂ©e que l’amour qu’ils lui portaient Ă©tait un mobile assez puissant pour le dĂ©fendre. La moindre des honnĂȘtetĂ©s intellectuelles, je ne parle pas de l’honnĂȘtetĂ© mĂ©diatique qui est en soi une contradiction, Ă©tait au moins de reconnaĂźtre que ces deux raisons, intĂ©grisme et amour, Ă©taient le puissant mobile de leur action, mais que l'amour pouvait ĂȘtre aussi le mobile Ă  l’argumentation juridique de monsieur MOLINS, procureur Ă  la cour de cassation, utilisĂ©e pour casser le jugement de la cour d’appel qui ordonnait la reprise des soins Si l’on met la vie comme valeur suprĂȘme, on s’oppose Ă  la loi Leonetti et Ă  la loi sur l’IVG ; » je cite de mĂ©moire. Cet homme, pour qui j’avais du respect, lequel a bien diminuĂ© depuis, a Ă©tĂ© un excellent CaĂŻphe qui Ă©tait grand-prĂȘtre au temps de JĂ©sus, et donc pouvait prophĂ©tiser, et il a, sans le savoir, dĂ©clarĂ© que ces deux lois donnaient le droit de supprimer la vie. L’argumentation juridique est imparable, et feu Kelsen aurait parfaitement acceptĂ© sa pleine fecit cui prodest. VoilĂ  un adage trĂšs intĂ©ressant dans le cas qui nous intĂ©resse chercher Ă  qui la chose profite. Il existe plusieurs acteurs, les uns connus, les autres occultes, Ă  qui profite le crime. Madame Rachel Lambert, par exemple, l’épouse de Vincent, qui dans son souhait lĂ©gitime de refaire sa vie dĂ©sirait rentrer en viduitĂ© pour pouvoir se remarier. Il y a ensuite des associations comme Le Droit de mourir dans la dignitĂ© dirigĂ© par l'inĂ©narrable Jean-Luc Romero, et des mouvements de pensĂ©e comme la franc-maçonnerie qui avaient intĂ©rĂȘt Ă  faire un exemple. On l’a fait. Et il est Ă  craindre que le modĂšle ayant Ă©tĂ© posĂ©, il serve de socle Ă  l’édification d’une Ă©limination systĂ©matique de ceux qui gĂȘnent. Pour l’instant, on se contentera de suivre les instructions Ă©crites des personnes susceptibles de se trouver en situation de possible acharnement thĂ©rapeutique nom que l'on donnera aussi Ă  des soins Ă©lĂ©mentaires. Ce ne fut pas le cas ici la sĂ©dation profonde a Ă©tĂ© voulue par des tiers, et mise en Ɠuvre de mĂȘme. Ensuite, on se passera des instructions et en utilisant la docte dĂ©cision d’un comitĂ© d’experts, on trucidera sans Ă©tat d’ñme ceux dont la vie n’est pas jugĂ©e digne d’ĂȘtre pour ce qui me concerne, mon opposition formelle et dĂ©finitive Ă  cet assassinat lĂ©gal repose sur des considĂ©rations scientifiques. Je voudrais rappeler que j’ai travaillĂ© pendant des annĂ©es avec un ami professeur de Neurologie, et que, bien que je ne sois point mĂ©decin, mais pharmacien, je continue de travailler dans le domaine des neurosciences. J’affirme que nul n’est en mesure de dire ce qui se passait dans la conscience de Vincent. Plusieurs fois j’ai rappelĂ© ici les expĂ©riences de Benjamin Libet Thus, unconscious cerebral processes precede a subjective sensory experience. If this can be generalized to all kinds of subjective experiences, it would mean that all mental events begin unconsciously and not just those that never become conscious. In spite of the delay for a sensory experience, subjectively there appears to be no delay. . Celles de Sperry voir sont Ă©galement fort intĂ©ressantes. Il est impossible d’ignorer les conclusions de ces neurobiologistes Sperry a Ă©tĂ© prix Nobel de mĂ©decine.Je dis donc que les acteurs de ce drame qui ont conduit Ă  la mort de Vincent Lambert sont des assassins lĂ©gaux, et que monsieur Sanchez, le mĂ©decin » qui a mis en Ɠuvre la sĂ©dation profonde et continue conduisant Ă  la mort de Vincent a trahi le serment d’Hippocrate pour des raisons purement de cynisme, une information est ouverte pour recherche des causes ayant entraĂźnĂ© la mort de Vincent Lambert, ce qui autorise un ultime outrage, celui de l’autopsie. Comme si les juges l’ignoraient
PubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  100500 AM ====================================================================================DerniĂšre Ă©dition par Philippe le Sam 13 Juil - 1655, Ă©ditĂ© 1 fois PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 13 Juil - 1650 Un pĂ©chĂ© mortel n'est damnable que par le pĂ©chĂ© contre le Saint Esprit qu'il contient. Et lĂ  il y a pĂ©chĂ© contre l'Esprit en refusant la vĂ©ritĂ© quand celle-ci est Ă©vidente. Qu'il refuse la doctrine ChrĂ©tienne, l'Eglise avec tous ses excĂšs historiques et mĂȘme le Christ ? Mais comment refuser le Logos, le Verbe transcendant, la conscience, la raison ? Il se sont rendu sourd Ă  tout dialogue, toute argumentation et les droits les plus Ă©lĂ©mentaire ; comme avoir un prĂȘtres Ă  son chevet pour les derniers sacrements alors qu'il Ă©tait catholique; ce qui est pourtant dans la charte des hospitalisĂ©s contraignant par loi son application. Et je ne parle pas de l'article des droits de l'homme qui stipule que "Tout homme a droit Ă  la vie, la libertĂ© et la sĂ©curitĂ©" art 3. Vincent un lĂ©gume selon eux ? Alors pourquoi lui avoir appliquĂ© une sĂ©dation profonde ? Ils Ă©taient donc du moins dans le doute quant Ă  sa conscience ? Aussi je vais sortir le dernier argument qu'ils peuvent entendre Vincent est mort parce qu'il Ă©tait blanc et catholique. Ils n'auraient jamais fait ça Ă  un noir ou un Arabe parce que ça aurait salement chauffĂ© dans les banlieues les gars. Mais un catholique ?........Allez ! brĂ»lons leurs Ă©glises et tuons-les catholiques les copains ; et nous n'aurons en retour que le sourire obsĂ©quieux de leurs pasteurs invitant au dialogue. Sauf quand on se mettra Ă  les tuer aussi, et lĂ , finit le dialogue, mais on n'est pas con Ă  ce point. Pour ça on va attendre un peu.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Mar 16 Juil - 2026 16 juillet 2019. Un quatrain du Li Sao de QU BEAU QUATRAIN DE QU 101 Ă  104 du Li Sao."Cependant je retiens mon dĂ©sir et modĂšre mon ambition,J’endure les critiques et mĂ©prise l’ me garderai pur, mourrai pour mes idĂ©es,Comme le voulaient les sages de l’antiquitĂ©."Traduction de HUANG Shengfa dans [HUANG Yuán ć±ˆćŽŸ et le lí sāo 犻éȘš. Texte, Ă©tude et en langues Ă©trangĂšres, Beijing, 1985.Cf. m’applique ce quatrain autant qu’il m’est Yuan a vĂ©cu entre ca 340 et ca 278 avant Il fut Ă  la foi homme d’État et poĂšte, l’un des plus grands sans doute de la Chine. Ses poĂšmes nombreux ont traversĂ© les siĂšcles et le Li sao Tristesse de la sĂ©paration est un des plus cĂ©lĂšbres. HUANG Shengfa fut un Ă©lĂšve de LĂ©on VANDERMEERSCH, un Ă©minent sinologue français que j’ai eu l’honneur de rencontrer et avec qui j’ai pu discuter. La thĂšse de HUANG Shengfa sur QU Yuan et le Li Sao a Ă©tĂ© jugĂ©e suffisamment importante pour ĂȘtre Ă©ditĂ©e Ă  PĂ©kin, en langue française, la langue dans laquelle elle a Ă©tĂ© par Philippe POINDRON Ă  94600 AM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Jeu 18 Juil - 1826 17 juillet 2019 Mercredi 17 juillet 2019. Du doigt, il Ă©crivait sur le sol...MĂ©ditation personnelle sur les affaires qui secouent le petit monde des mĂ©dias."Il faisait encore frais, et par-dessus le mont des Oliviers, le soleil ne dardait que de timides rayons. Il y avait foule pourtant prĂšs de cette colonnade, non loin de laquelle se tenait le MaĂźtre. Il enseignait et l’on buvait ses paroles avec aviditĂ©. D’oĂč Il Ă©tait, Il pouvait voir derriĂšre l’angle nord-ouest du Temple, la forteresse Antonia, et il entendait les cris lointains que les soldats romains se renvoyaient l’un Ă  l’autre pour marquer la pouvait voir aussi, sur sa droite, la vallĂ©e du CĂ©dron qui le sĂ©parait du jardin qui serait celui de son un grand bruit, des huĂ©es, des rugissements et une petite troupe qui retient avec dĂ©goĂ»t, en la touchant Ă  peine, mais suffisamment fermement pour qu'elle ne s'Ă©chappe point, une femme Ă  peine couverte d’un voile pour cacher sa nuditĂ© ; on venait de la surprendre en train de faire l’amour avec un homme qui n’était pas son mari."Nous savons que tu es un homme juste, Rabbi. Notre loi nous ordonne de lapider ces femmes-lĂ . Et toi que dis-tu ?" Le piĂšge, pensent-ils, ces hypocrites, ces redresseurs de tort. S’il dit qu’il faut la tuer, alors son message d’amour, ses disciples peuvent se le mettre quelque part, si je puis me permettre cette expression triviale. S’il dit qu’il ne faut pas la tuer, alors c’est un mauvais juif, il viole les prĂ©ceptes de la loi, et on lui fera la Lui, de se taire, tout en Ă©crivant sur le sol. Ils insistent, ces salopards, si je puis, lĂ  encore, utiliser une expression triviale. Et dans sa souveraine intelligence, Il leur rĂ©pond "Que celui qui n’a jamais pĂ©chĂ© lui jette la premiĂšre pierre !"Et ils s’en vont, les uns aprĂšs les autres, en commençant humour suprĂȘme de l’Évangile PAR LES PLUS ÂGÉS. Et la femme reste seule devant Lui. "Personne ne t’a condamnĂ©e" lui demande le Juste, le seul qui aurait pu lui jeter cette premiĂšre pierre ? "Personne, Seigneur", rĂ©pond-elle en tremblant, tout en serrant sur son torse le voile lĂ©ger qui protĂšge son intimitĂ©. Et avec une douceur, celle du Salut donnĂ© aux hommes, JĂ©sus lui dit "Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et ne pĂšche plus."Edwy PLENEL qui venait de livrer monsieur de RUGY Ă  la pĂąture des vautours mĂ©diatiques, s’en alla alors tout triste, car il avait de grands biens et il n’entendait pas les abandonner. Il Ă©tait restĂ© cachĂ© derriĂšre un muret, prĂšs de ce que l’on appelle aujourd’hui l’arche de WILSON ; il avait tout entendu, mais il n’avait pas Ă©coutĂ©, et il ne semble pas qu’il se soit posĂ© la question de la blancheur de ses intentions ou de sa conduite quand il rejoignit les locaux de rĂ©sumĂ©, il a refait le coup que d'autres avant lui avaient fait Ă  François FILLON. Je n'aime pas ce rĂ©gime, ce n'est pas un mystĂšre pour mes lecteurs, mais je trouve ignoble ces procĂ©dĂ©s de dĂ©lation mĂ©nagĂ©e, distillĂ©e, quintessenciĂ©e, qui ne vise qu'Ă  la destruction d'un homme et nullement au bien commun. Qui se soucie du bien commun de nos jours ? Il est clair que je n'approuve pas telle ou telle façon de faire de monsieur de RUGY. Mais pour les condamner, il faudrait dĂ©jĂ  qu'on n'y eĂ»t jamais eu prĂ©cise enfin que les voltes-faces de monsieur de RUGY en matiĂšre politique ne sont guĂšre reluisantes, mais il n'est pas le seul Ă  ne pas reluire en ces matiĂšres...PubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  94100 AM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 20 Juil - 955 20 juillet 2019 Samedi 20 juillet 2019. Mes chroniques ils sont grands parce que nous sommes Ă  genoux !-CHRONIQUE DE de la grenouille et du bƓuf, ou histoire du despote aux petits pieds ? est toujours lĂ  ! cet article et le commentaire d’un auteur peuvent, il peut nous empĂȘcher de parler ; ils ne nous empĂȘcherons pas, il ne nous empĂȘchera pas de dire ce que nous pensons. J’ajoute que si les choses continuent ainsi, il faudra avoir recours Ă  des techniques Ă  cryptage multiple, type VPN, qui rend pratiquement impossible la dĂ©tection rapide des auteurs de messages et l'analyse de leur contenu. Le systĂšme est largement utilisĂ© en Chine actuelle, cet autre, sur la loi dite DES histoire explique les raisons scientifiques qu’il y avait de s’opposer Ă  l’euthanasie de les journalistes ? Tu parles ! DE LA demanderont des comptes, n’en dĂ©plaise Ă  Axel il y aura de la DE LA FOLIE mĂ©dicament coĂ»te cher. La sĂ©cu ne veut pas le rembourser
 DU ont prĂ©fĂ©rĂ© le gandin Ă  un homme a traitĂ© ses compĂ©titeurs d’abrutis. Bien entendu, et conformĂ©ment Ă  une loi que j’ai pu vĂ©rifier tout au long de ma carriĂšre universitaire, la foule prĂ©fĂšre le mĂ©diocre Ă  l’homme brillant. Donc la commission chargĂ©e de dĂ©partager les candidats LREM ! pour les prochaines Ă©lections municipales parisiennes ont prĂ©fĂ©rĂ© le mĂ©diocre Ă  l’homme brillant, CĂ©dric VILLANI. GRIVEAUX est Ă  mes yeux le prototype de l’opportuniste arrogant, inculte et dĂ©pourvu de tout intĂ©rĂȘt pour tout ce qui ne concerne pas sa petite personne. Eh bien si j’étais parisien, au second tour, je voterais de prĂ©fĂ©rence pour notre-drame de Paris, alias Anne HIDALGO qui, elle, n’a jamais cachĂ© ses DU Ă  suivre
 DE LA SERVITUDE partage l’avis de nombreux les AlgĂ©riens vivant en France n’aiment pas la France et les Français, qu’ils rentrent chez eux et nous laissent en paix. Si les Français d'origine algĂ©rienne pensent la mĂȘme chose heureusement, il y en a beaucoup qui ne partagent pas cette haine, qu'ils retournent au pays de leurs origines. Nombre de concitoyens de confessions juive ont ainsi rejoint IsraĂ«l. -CHRONIQUE DES pourquoi pas 5 ou 6 ou 7 parents, hein ? Dieu, ni maĂźtre la RĂ©publique pure et dure, au-dessus de tout, y compris de la loi reprendrai ce que disent les Actes des ApĂŽtres 4, 17b-20 "DĂ©fendons-leur donc donc, sous peine de sanctions de parler dĂ©sormais Ă  qui que ce soit au nom de JĂ©sus. LĂ -dessus, ils [les membres su SanhĂ©drin] les firent rappeler et leur interdirent formellement de parler ou d'enseigner au nom de JĂ©sus. Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent Jugez-en vous-mĂȘme est-il juste devant Dieu de vous obĂ©ir, plutĂŽt qu'Ă  Dieu ? Quant Ă  nous, nous ne pouvons pas garder le silence sur ce que nous avons vu et entendu."VoilĂ  pourquoi je continuerai de dire ce que m'inspire la parole de JĂ©sus. J'ajoute, et c'est lĂ  ce qui est le plus extraordinaire, que je ne l'ai jamais vue contredire les dĂ©couvertes scientifiques, lesquelles corroborent absolument tout ce que le Rabbi a enseignĂ© sur l'homme. L'homme a un pĂšre et une mĂšre ; il les doit honorer, mais il doit les quitter pour Ă  son tour fonder une famille. La sexualitĂ© a une double finalitĂ© de plaisir et de fĂ©conditĂ© elle est bonne tant qu'elle ne va pas Ă  l'encontre de ce qui fait sa beautĂ© le don de soi, l'ouverture Ă  la vie. Tout le reste est de la littĂ©rature qui permet de racoler les voix nĂ©cessaires pour se faire Ă©lire, les voix de ceux qui et il ne s'agit pas de les juger ni de les condamner se privent d'un grand bien, inscrit cependant dans leur se pince le bras pour y croire
 par Philippe POINDRON Ă  84800 AM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Jeu 1 AoĂ» - 1528 1 aoĂ»t 2019 Vendredi 26 juillet 2019. Mes chroniques combien de temps encore allons-nous supporter cette situation-CHRONIQUE DE Ă©vĂȘque mĂ©decin donne son point de vue sans langue de j'ai eu l'occasion d'entendre Mgr AUPETIT avant qu'il ne devienne Ă©vĂȘque. Il nous donnait des informations sur le SIDA, et il faisait part de son expĂ©rience de mĂ©decin. Passionnant, roboratif et sans dĂ©tours de circonlocutions bizarres. Il appelait un chat, un chat -CHRONIQUE EN a la jaunisse ! MarlĂšne Il est clair que le peuple français en a par-dessus la tĂȘte. Et que ça peut pĂ©ter d'un moment Ă  l'autre. Je ne souhaite pas la violence. Mais les rĂ©actions de ce pouvoir utilisent la violence de la loi et celle des forces de l'ordre dont on ne comprend plus bien Ă  quoi elles servent. En revanche on a aucun doute sur la personne ou les personnes Ă  qui elles meilleur moyen de s’en dĂ©faire
 J'avoue prĂ©fĂ©rer ce moyen Ă  celui de la DE LA DICTATURE Menard menacĂ©e de mort ! sanctionne un militaire qui n’est pas d’accord avec la PMA et le mariage pour tous » comment peut-on accepter encore longtemps de telles pratiques de censure et de sanction ?-CHRONIQUE DE L’ASSASSINAT bel article sur cette question d’un crime d’ Je me permets de renvoyer Ă  mes deux billets intitulĂ©s Qu'est-ce que la conscience. J'en prĂ©pare un DE L’ENTREPRISE DE Ă©nergie et General electric continue de dĂ©molir affaire de tĂ©lĂ©phone retrouvĂ© dont la grande presse ne fait guĂšre Ă©tat ! En somme y'a tĂ©lĂ©phon qui son et y'a jamais personne qui rĂ©pond !-CHRONIQUE DE L’ de quatre enfants, elle adopte un enfant trisomique et un enfant Touraine, monsieur Romero, monsieur Sanchez et d’autres ne les avaient pas encore DES modĂšle de truandise
 regardez ce qu’en dit la JUSTICE ». par Philippe POINDRON Ă  115000 AM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Ven 2 AoĂ» - 1828 2 aoĂ»t 2019Samedi 27 juillet. Mes chronique les imbĂ©ciles, les cinglĂ©s et les autres-CHRONIQUE DE Ă©quilibrĂ©, avec cependant l’usage d’une expression inappropriĂ©e, celle d’"Ă©tat vĂ©gĂ©tatif". DE LA Ă  face ? Vraiment ? y a des humoristes courageux ! DES trĂšs bel article qui montre pourquoi la loi sur la PMA est un scandale ; homme-animal ! DE LA biaisĂ©e par le journal La Croix d’une initiative philosophiquement parfaitement justifiĂ©e de Donald droits naturels et inaliĂ©nables sont diffĂ©rents du droit positif. La Croix dit le contraire. C’est pourquoi je me suis dĂ©sabonnĂ© de ce journal qui est catholique comme moi je suis convient de se prĂ©parer Ă  rĂ©sister, sous peine de DES CASTANER ! D’UN avait un prĂ©nom ; le petit garçon tuĂ© en Allemagne n’en a presse ! Ignoble lĂąchetĂ© ! C'est un Ă©rythrĂ©en, immigrĂ© qui a poussĂ© l'enfant et sa mĂšre sous un train...PubliĂ© par Philippe POINDRON Ă  40000 PM==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Lun 5 AoĂ» - 2249 5 aoĂ»t 2019 Mardi 30 juillet 2019. Penser et parler, ce n'est pas la mĂȘme chose !-JUSTE RÉFLEXION QUI ECLAIRE CE QUE PEUT ÊTRE LA facultĂ© de penser, ou l’esprit, est la facultĂ© d’attacher des pensĂ©es aux mots, et la facultĂ© de parler est la facultĂ© d’attacher des mots aux pensĂ©es, qualitĂ© dont la deuxiĂšme tient Ă  l’homme physique et Ă  la flexibilitĂ© des organes, et c’est ce qui fait qu’elle est plus commune que l’autre, et qu’on voit plus de gens qui parlent facilement que de gens qui pensent trĂšs juste. [
]."Vicomte Louis de Dissertation sur les idĂ©es repris page 90 du tome troisiĂšme de l’ouvrage intitulĂ©LĂ©gislation primitive considĂ©rĂ©e dans les derniers temps par les seules lumiĂšres de la raison.Librairie d’Adrien Le ClĂšre et Cie, Paris, 1829. la rĂ©flexion que nous nous efforçons de faire ensemble sur la conscience, ce passage est trĂšs Ă©clairant pour nous. Il indique qu’il est parfaitement possible de concevoir qu’un ĂȘtre humain soit capable de penser sans pouvoir parler. Et c’est du reste ce que de nombreux neurologues ont pu montrer. Certes, il est impossible de penser sans passer par les mots, ou plus exactement par la parole intĂ©rieure. Car nouscte un son, une forme et un sens m’a toujours paru psittacisme logorrhĂ©ique des journalistes en mal de pensĂ©e illustre l’ironique constat de notre bon vicomte ils parlent beaucoup, mais ils pensent peu. Autrement dit, ils utilisent des formes lesquelles font du bruit, mais n’ont pas beaucoup de tout pour aujourd’ par Philippe POINDRON Ă  113500 AM ====================================================================================DerniĂšre Ă©dition par Philippe le Dim 29 Sep - 1113, Ă©ditĂ© 2 fois PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Ven 9 AoĂ» - 2031 9 aoĂ»t 2019 Mercredi 07 aoĂ»t 2019. MĂ©ditation de John-Henry Newman sur l' est d'une Ă©vidence absolue que l'Eglise catholique traverse une crise d'une ampleur sans prĂ©cĂ©dent. Chute de la pratique, apostasie, relativisme moral, scandales sexuels de nombreux prĂȘtres, rien ne lui est Ă©pargnĂ©, alors que semble triompher partout de par le monde la violence, la dĂ©bauche, l'idolĂątrie de l'argent. NEWMAN vient fort Ă  propos nous rappeler l'essentiel qui est l'assistance promise par JĂ©sus Ă  son Eglise. Lisez ce texte magnifique qui ne laisse rien sous silence. Newman a tout prĂ©vu, tout pensĂ©. C'est un esprit d'une profondeur inouĂŻe. " Sur cette pierre je bĂątirai mon Église ; et la puissance de la mort ne l'emportera pas sur elle »C'Ă©tait autrefois une source de perplexitĂ© pour les croyants, comme nous le lisons dans les psaumes et les prophĂštes, de voir que les mĂ©chants rĂ©ussissaient lĂ  oĂč les serviteurs de Dieu semblaient Ă©chouer. Il en est de mĂȘme au temps de l'Évangile. Et pourtant l'Église a ce privilĂšge spĂ©cial, que ne possĂšde aucune autre religion, de savoir qu'ayant Ă©tĂ© fondĂ©e lors de la premiĂšre venue du Christ, elle ne disparaĂźtra pas avant son dans chaque gĂ©nĂ©ration, il semble qu'elle succombe et que ses ennemis triomphent. Le combat entre l'Église et le monde a ceci de particulier il semble toujours que le monde l'emporte sur elle ; mais c'est elle, en fait, qui gagne. Ses ennemis triomphent constamment, la disant vaincue ; ses membres perdent souvent l'espoir. Mais l'Église demeure .... Les royaumes se fondent et s'Ă©croulent ; les nations s'Ă©tendent et se resserrent ; les dynasties commencent et finissent ; les princes naissent et meurent ; les coalitions, les partis, les ligues, les mĂ©tiers, les corporations, les institutions, les philosophies, les sectes et les hĂ©rĂ©sies se font et se dĂ©font. Ils ont leur temps, mais l'Église est Ă©ternelle. Et cependant, en leur temps, ils paraissent avoir une grande importance. ...En ce moment, beaucoup de choses mettent notre foi Ă  l'Ă©preuve. Nous ne voyons pas l'avenir ; nous ne voyons pas que ce qui semble rĂ©ussir maintenant et se pavaner ne durera pas longtemps. Aujourd'hui, nous voyons des philosophies, des sectes et des clans s'Ă©tendre, florissants. L'Église paraĂźt pauvre et impuissante .... Prions Dieu, pour qu'il nous instruise nous avons besoin d'ĂȘtre enseignĂ©s par lui, nous sommes bien aveugles. Une fois, quand les paroles du Christ les avaient mis Ă  l'Ă©preuve, les apĂŽtres lui ont dit Augmente notre foi » Lc 17,5. Venons Ă  lui sincĂšrement nous ne nous connaissons pas ; nous avons besoin de sa grĂące. Quelle que soit la perplexitĂ© que le monde nous inspire ..., venons Ă  lui avec un esprit pur et sincĂšre. Demandons-lui humblement de nous montrer ce que nous ne comprenons pas, de rabaisser notre cƓur quand il s'obstine, et de nous donner de l'aimer et de lui obĂ©ir loyalement dans notre recherche."Bienheureux John Henry Newman 1801-1890Cardinal, thĂ©ologien, fondateur de l'Oratoire en AngleterreSermons on Subjects of the Day, n°6, Faith and Experience », trad.copyright Du site Évangile au Quotidien en date du jeudi 08 aoĂ»t par Philippe POINDRON Ă  14500 PM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 29 Sep - 1106 29 septembre 2019Dimanche 29 septembre 2019. RĂ©sistance, dissidence et MORT DE DIEU C’EST LA MORT DE L’HOMME."Nous savons maintenant que la religion sans Dieu, la religion de l’homme, a fait faillite. Car — c’est le mot de BERDIAEFF — LĂ  oĂč il n’y a plus de Dieu, il n’y a plus d’homme. » À la mort de Dieu est liĂ©e l’agonie de toutes les valeurs qui transfigurent l’ la joie de vivre, les Ă©lans d’hĂ©roĂŻsme, toutes les formes d’expressionet d’amour de la beautĂ© sont liĂ©es sic au climat religieux. La civilisation est d’essence religieuse. AndrĂ© MALRAUX lui-mĂȘme le dit Une civilisation peut-elle longtemps fonder ses valeurs sur autre chose que la religion ?» Et il ajoute La civilisation des sciences et des machines, la plus puissante civilisation que le monde ait jamais connue, n’a Ă©tĂ© capable de bĂątir ni un temple ni un tombeau » Car pour bĂątir un temple, il faut croire en Dieu, et pour bĂątir un tombeau, il faut croire en la mort qui nous ramĂšne Ă  Dieu
"La parole du Christ Que sert Ă  l’homme de gagner l’univers, s’il vient Ă  perdre son Ăąme ? » est plus significative que jamais. Encore une fois, nous sommes plus habiles que nos aĂŻeux, nous sommes plus puissants, nous ne sommes pas meilleurs. Dieu a laissĂ©l’homme empiĂ©ter sur sa puissance
 Il me revient ces vers extraordinaires que MISTRAL Ă©crivait il y a cent vingt ans !, ces vers oĂč il Ă©voque l’humanitĂ© future/Qui maĂźtrise Ă  son grĂ© la nature/Et devant l’homme souverain/Dieu pas Ă  pas se retirant ». Oui, nous avons empiĂ©tĂ© sur sa puissance, mais nous n’avons pas empiĂ©tĂ© sur sa perfection ! LĂ , nous sommes aussi pauvres, aussi dĂ©munis, aussi implorants qu’au premier jour de l’humanitĂ©. Simone WEIL disait Dieu se donne aux hommes en tant que puissant ou en tant que parfait, Ă  leur choix. Alors, soit !L’homme a choisi la puissance, il l’a eue."Les hommes de l’éternel. ConfĂ©rences au grand public 1940-1985 Ă©tablies et prĂ©sentĂ©es par Françoise CHAUVIN. ConfĂ©rence XIX. Dieu est-il mort ?MamE sic, Paris, 2012 page 283. satisfaire aux exigences d’un petit nombre de lesbiennes qui, tout en rĂ©clamant le droit Ă  la diffĂ©rence, rĂ©clament aussi celui Ă  l’égalitĂ©, ce gouvernement de rencontre va faire passer une loiautorisant la PMA, premier pas vers la reconnaissance lĂ©gale de la n’y fait. Ni les rĂ©ticences de l’AcadĂ©mie de mĂ©decine, ni les mises en garde des psychiatres, des psychanalystes et des psychologues, ni celles des responsables religieux, qu’ils soient chrĂ©tiens, musulmans ou juifs, les dĂ©putĂ©s l’ont votĂ©e. Et l’opposition, ou ce qui se prĂ©sente ainsi, n’a vu que 17 dĂ©putĂ©s voter contre ce projet de loi et 55 dĂ©putĂ©s de la majoritĂ© voter pour. Cette modification anthropologique fondamentale a donc Ă©tĂ© adoptĂ©e par moins de 60 reprĂ©sentants. Inutile de vous dire que le parti auquel ils appartiennent n’aura plus JAMAIS mon suffrage. OĂč Ă©taient-ils en effet les autres de l'opposition ?La franc-maçonnerie, la haine de toute vĂ©ritĂ©, la volontĂ© de rompre avec la conditionhumaine, et le mensonge ont triomphĂ©. Madame BUZYN a osĂ© dire que cette loi ne lĂ©sait personne. Elle oublie simplement d’envisager qu’elle puisse lĂ©ser l’enfant ainsi conçu. Madame BUZYN est une ignarde, et/ou une imbĂ©cile. Elle pourrait bien ĂȘtre les deux. Je suis bien placĂ© pour affirmer que l’absence de pĂšre, notamment chez des enfants orphelins que dire alors des autres ? est une blessure que l'enfant porte en lui toute sa vie. Il est vrai que dans un systĂšme oĂč toute vie intĂ©rieure est bannie, oĂč l’état veut s’occuper de tout y compris de l’intime des citoyens, oĂč tout est fait pour satisfaire le nombril des sujets dans ce qu’il a de plus charnel, l’idĂ©e que l’homme puisse ĂȘtre un sujet essentiellement relationnel, inclus dans une relation trine, n’effleure mĂȘme pas les hauts-fonctionnaires, les ministres, des dĂ©putĂ©s, etc., etc. Ce que ces gens veulent, c’est ĂȘtre réélus, par n’importe quel moyen, ou rester en place et grimper dans l’échelle de la haute fonction publique. Les Ă©lections, dans un systĂšme majoritaire Ă  deux tours, se gagnent aux marges. En l’occurrence, les marges sont reprĂ©sentĂ©es en partie par le lobby des que ces dĂ©putĂ©s viennent de faire doit entraĂźner de la part de toute personne un peu sensĂ©e un refus total, un non est nĂ©cessaire que la manifestation du 6 octobre soit gĂ©ante et massive. Elle doit acter la rupture dĂ©finitive entre un Ă©tat dĂ©tachĂ© de toute rĂ©alitĂ© humaine et les citoyens. Ceux-ci doivent s’organiser et ignorer complĂštement les opinions des mĂ©dias, des hommes politiques en place et des Dissidence, priĂšres pour que les hommes politiques, se ressaisissant, reconnaissent enfin leur erreur ontologique.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 29 Sep - 1148 -Et priĂšres pour que les hommes politiques, se ressaisissant, reconnaissent enfin leur erreur ne sert Ă  rien. On est face Ă  une puissance titanesque Lucifer. Que dis-je ? le dragon Ă©gorgĂ© qui reprend vie ap, Jean, La rĂ©surgence d'un communisme universel l'idĂ©ologie du Nouvel Ordre Mondial qui est la mĂšre du chaos et de toutes les hĂ©rĂ©sies. Le pĂ©chĂ© de Babel mais en pire parce que si les gens de Babel voulaient faire une tour jusqu'aux cieux, c'Ă©tait avant de se sĂ©parer, le bon sens leur disant quand mĂȘme qu'ils Ă©taient devenu trop nombreux. Et lĂ  maintenant on veut rassembler tous les peuples et s'Ă©lever plus haut que Dieu en dĂ©truisant toutes les identitĂ©s et les fondement mĂȘme du dialogue et de la raison. Tout le monde est pris par cette...possession sinon le petit reste ; et mĂȘme Rome perd la foi. Alors, attendre encore quelque chose de bon ? Niet ! Ne reste plus qu'Ă  prier, supplier Marie et JĂ©sus pour que le plus possible ne soient pas Ă©ternellement damnĂ©s, c'est la seule chose qui dĂ©sormais nous incombe de faire et le reste n'a strictement plus aucune importance, et si on doit encore dĂ©noncer le mensonge et l'abomination, c'est uniquement dans ce sens. Pas convaincu ? alors relisez les paroles d'IsaĂŻe "ne cautionne pas l'impie, sinon il ne connaĂźtra pas son pĂ©chĂ©, et ensuite la gloire de Yahweh".Mais ensuite celle de l'Apocalypse de Jean " ce peuple est plein d'iniquitĂ©s, Ă©loigne toi mon peuple de peur de partager sa faute, et ensuite son chĂątiment".==================================================================================== FrançoiseconsacrĂ©Messages 7627Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 29 Sep - 1157 Oh, merci Philippe de remettre le blog de Philippe Poindron sur "Le MonastĂšre IntĂ©rieur". C'est vraiment un grand monsieur avec lequel nous avons aimĂ© partager cet Ă©tĂ© lors de notre petite semaine de vacances consacrĂ©e Ă  Marie, notre TrĂšs Sainte pour le taquiner un peu, demande-lui de ma part, si on peut continuer Ă  relayer son blog, sans qu'il nous mette au Tribunal ou qu'il nous demande des sous la fameuse loi "droits voisins", parce qu'on partage ce qu'il Ă©crit sur son blog 
 en toute amitiĂ© bien sĂ»r ! Merci, Seigneur, pour toutes ces belles rencontres faites cet Ă©tĂ© !Que les Saints Archanges Gabriel, Michel et RaphaĂ«l nous protĂšgent des esprits malfaisants !Bien fraternellement,Françoise.====================================================================================Seigneur, aide-nous maintenant Ă  ĂȘtre vraiment catholique et Ă  rester dans la grande vĂ©ritĂ©, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Lun 30 Sep - 1151 Le blog ICIlundi 30 septembre 2019 Lundi 30 septembre 2019. Conspiration contre toute vie ENFIN CE MONDE EN ne comprend absolument rien Ă  la civilisation moderne si l’on n’admet pas d’abord qu’elle est une conspiration contre toute forme de vie intĂ©rieure." Disait Georges BERNANOS dans son livre prophĂ©tique, La France contre les me permets de vous donner aujourd’hui un autre extrait de ce livre absolument fondamental. N’y en aurait-il qu’un Ă  emporter sur une Ăźle dĂ©serte en plus de la Bible, bien sĂ»r, ce serait celui-lĂ  qu’il conviendrait de mettre dans sa besace."[
]. Si vous ĂȘtes trop lĂąches pour regarder ce monde en face afin de le voir tel qu’il est, dĂ©tournez les yeux, tendez les mains Ă  ses chaĂźnes. Ne vous rendez pas ridicules en prĂ©tendant y voir ce qui n’existe que dans votre imagination ou dans le bavardage des avocats. Ne commettez pas surtout l’infamie de lui prostituer le mot de rĂ©volution, ce mot religieux, ce mot sacrĂ©, tout ruisselant Ă  travers les siĂšcles du sang des hommes. Ne lui substituez pas non plus le mot de progrĂšs. Jamais un systĂšme n’a Ă©tĂ© plus fermĂ© que celui-ci, n’a offert moins de perspectives de transformations, de changements, et les catastrophes qui s’y succĂšdent, avec une rĂ©gularitĂ© monotone, n’ont prĂ©cisĂ©ment ce caractĂšre de gravitĂ© que parce qu’elles se passent en vase clos. Qu’il s’intitule capitaliste ou socialiste, ce monde s’est fondĂ© sur une certaine conception de l’homme, commune aux Ă©conomistes anglais du XVIIIe siĂšcle, comme Ă  MARX et Ă  LÉNINE. On a dit parfois de l’homme qu’il Ă©tait un animal religieux. Le systĂšme l’a dĂ©fini une fois pour toute un animal Ă©conomique, non seulement l’esclave mais l’objet, la matiĂšre premiĂšre inerte, irresponsable, du dĂ©terminisme Ă©conomique, et sans espoir de s’en affranchir, puisqu’il ne connaĂźt d’autre mobile certain que l’intĂ©rĂȘt, le profit. RivĂ© Ă  lui-mĂȘme par l’égoĂŻsme, l’individu n’apparaĂźt plus que comme une quantitĂ© nĂ©gligeable soumis Ă  la loi des grands nombres on ne saurait prĂ©tendre l’employer que par masses, grĂące Ă  la connaissance des lois qui le rĂ©gissent. Ainsi, le progrĂšs n’est plus dans l’homme, il est dans la technique, dans le perfectionnement des mĂ©thodes capables de permettre une utilisation chaque jour plus efficace du matĂ©riel humain."InGeorges France contre les robots. 40e Ă©dition, qui est celle que je possĂšde.Robert Laffont, Paris, 1948. Pages 26 Ă  28. ainsi, que grĂące Ă  l’efficacitĂ© de la technique, on peut vendre des ovocytes congelĂ©s, ou du sperme anonyme, Ă  des prix dĂ©fiant le bon sens, pour permettre Ă  des lesbiennes ou Ă  des homosexuels masculins de faire » des enfants, comme on fabrique une voiture ou un canon. Mais vous ne voyez donc pas dans quelle impasse humaine ce rĂ©gime nous prĂ©cipite ? Êtes-vous donc aveugles ? Faut-il donc rĂ©duire l’homme Ă  une sorte de bidoche qui peut se vendre aux plus offrant ? En Espagne, c’est trĂšs tendance. Vous ne voyez donc pas qu’aprĂšs l’iniquitĂ© du mariage pour tous lequel n’a Ă©tĂ© instituĂ© par loi que pour permettre Ă  des couples homosexuels de s’offrir un ou des enfants, alors que les jeunes se marient de moins en moins, on instaure une iniquitĂ© encore plus Ă©pouvantable en acceptant de priver un enfant du droit de connaĂźtre son loi n’a pour but que de satisfaire l’égoĂŻsme nombriliste d’un petit nombre de citoyens. Elle ouvre une brĂšche anthropologique que rien, sauf une authentique vie intĂ©rieure, ne pourra combler. C’est une boĂźte de Pandore qui est ouverte. Je parie que la suite lĂ©gislative sera la lĂ©galisation de la GPA, puis, comme certains pervers le rĂ©clament, celle des relations sexuelles entre adultes et enfants revendication dĂ©jĂ  posĂ©e en 1972 par un collectif d’imbĂ©ciles au nombre desquels on remarque Roland BARTHES, Philippe SOLERS, Gabriel MATZNEFF et d’autres pointures. Et viendra le jour oĂč l’on pourra se marier avec un animal comme certains fous le rĂ©clament ici ou lĂ .Bien entendu, et fort heureusement, il est un petit nombre de familles, de jeunes gens et jeunes filles, d'enfants, authentiquement chrĂ©tiens et disciples. C’est eux qui sauveront l’humanitĂ©, car ils auront fait, au moment de l’invasion barbare de la post-modernitĂ© dans la vie humaine, le choix du pari amis, chers lecteurs, venez en masse manifester le 6 octobre pour signifier votre opposition Ă  cette intrusion diabolique de la loi dans la vie Ă  cet Ă©gard cet par Philippe POINDRON Ă  92800 AM ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Lun 30 Sep - 1441 Ho la la ! trop de choses Ă  dire. Bon allez vlan ! je balance tout pĂšle gros prĂ©jugĂ© trĂšs rĂ©pandu veut que l'Ăšre moderne soit la fin ultime de l'histoire oĂč tout se conclu dĂ©finitivement ? Ben non ! Il y a eu l'Ăšre gallo Romaine, l'Ăšre mĂ©diĂ©vale, classique etc... Et l'Ăšre moderne passera comme les autres. Je prĂ©cise Pour moi l'Ăšre moderne a vraiment commencer avec Descartes et son fameux COGITO "je pense donc je suis".JE>>>>>Moi, ma pommecelle d'Adam et Eve ?PENSE>>>>> l'orgueil de la petite pensĂ©e humaine enfermĂ©e malgrĂ© tout dans la matiĂšre et l' JE SUIS>>>>>Comme si on pouvais ĂȘtre et exister vraiment par nous-mĂȘme indĂ©pendamment de celui qui seul est l' modernisme n'a pas Ă©tĂ© sans certaines valeurs. Marthe Robin disait qu'il y a trois degrĂ©s de connaissance la connaissance de l'image, de l'attribut, et de l'essence. le CartĂ©sianisme et son cogito nous a apportĂ© le rationalisme, le calcul et la mesure des choses de ce monde, et donc le triomphe des maths, de la technologie etc... ? Ouais ! Mais j'aime cette image de "OdyssĂ©e 2001 de l'espace" oĂč fou de joie le cro-magnon lance en l'air l'instrument, la massue qu'il vient d'inventer........Sauf que l'instrument lui retombe sur la gueule, et on le voit quand Hal l'ordinateur du vaisseau spatial cherche Ă  dĂ©truire ses occupants, et c'est toute l'histoire de la puis et puis, le rationalisme constate sa propre incomplĂ©tude le mathĂ©maticien GoĂ«del sort le thĂ©orĂšme comme quoi un systĂšme ne peut ĂȘtre en mĂȘme temps entiĂšrement cohĂ©rent et vĂ©rifiable, JP Sartre constate qu'il y a un trou dans l'ĂȘtre et quand il dittrou, il est gentil. Et puis d'ici peu l'IA va nous dĂ©passer de cent millions de coudĂ©es dans l'intelligence discursive ; le cro-magnon va recevoir son instrument sur la gueule et on est tous condamnĂ©s Ă  devenir dĂ©bile, l'ordinateur va nous balayer. Et puis le cartĂ©sianisme n'est pas sans un certain LucifĂ©risme, le renouvellement du pĂ©chĂ© d'autonomie d'Adam et Eve face Ă  l'orgueil de la puissance de la raison ; et ça a donnĂ© toutes les dĂ©viances les idĂ©ologies modernes, la Franc-Maçonnerie voulant se passer de la foi ne gardant que la Alors quelle solution, comment sortir de l'impasse ?- Quitter le cogito de Descartes, l'Ăšre de la modernitĂ© de la connaissance des attributs, dĂ©sormais dĂ©cadente, et entrer dans l'Ăšre de la sagesse et la connaissance des essences. Connaissance des essences que l'IA ne pourra jamais atteindre, et qui est le propre ultime de l' Oui mais comment ?- ÉlĂ©mentaire mon cher Watson s'il y a eu le cogito de Descartes, il y a aussi celui de l'ange, qui est une crĂ©ature beaucoup plus intelligente que Et qui est ?- MI KA EL, QUI EST COMME DIEU ? VoilĂ  le cogito de l' un moment donnĂ© il y a eu un bordel inimaginable au ciel , la pensĂ©e des bons anges se mĂȘlant Ă  celles des mauvais ; tout comme nous en ce moment sur terre . Un chat n'y aurait pas retrouvĂ© ses petits. Puis un archange-mĂȘme pas un sĂ©raphin ou un kĂ©roubin mais juste un archange- un archange, donc a eu une idĂ©e gĂ©niale. Il s'est Ă©criĂ© QUI EST COMME DIEU ? Puis peu Ă  peu tous les bons anges ont tout revu sur cette unique critĂšre qui est comme Dieu ? Et alors la position des mauvais anges n'a pas tenu parce que rien n'est semblable Ă  Dieu. Et ils furent chassĂ©s du ciel. C'Ă©tait la clĂ©, la solution de ce dĂ©sordre inextricable. Et pour avoir posĂ© la question Mi Ka EL ?, cet archange est devenu Mikael ! . Mais nous aussi nous devons rĂ©aliser notre MI KA EL en nous, et nous ne ferons plus alors qu'une seule et mĂȘme civilisation avec les que Patanjali a dit ceci qui devrait ĂȘtre la base de notre vie morale Patanjali a Ă©crit " Toute puissance, tout talent ou don, occulte ou naturel, qui n'est pas tournĂ© vers Dieu, finit en sorcellerie. Au dĂ©but ce talent nous apporte un certain bien, puis on en devient esclave, et enfin ce talent nous conduit Ă  la ruine". Ça c'est la malĂ©diction du modernisme tournĂ© vers l'homme et non vers seule solution qui nous reste L'ADORATION.==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Sam 5 Oct - 958 le blogSamedi 05 octobre. Qui c'est que c'est-y qu'avait raison ?Lisez, je vous en prie cet article du journal le Parisien Et posez-vous la question qui c’est que c’est y qu’avait raison ? Je fais allusion Ă  mon billet d’hier dans lequel je mettais fortement en doute la maniĂšre dont les mĂ©dias et le ministre de l’intĂ©rieur soi-mĂȘme prĂ©sentaient le tragique Ă©vĂ©nement de la PrĂ©fecture de 18 h, et sans doute en raison des consignes donnĂ©es d’en haut, BFM TV incrustait dans un encart en- haut Ă  droite de l’écran un trĂšs bref rĂ©sumĂ© de ce que l’on savait de l’affaire officiellement avec ce troisiĂšme point je cite de mĂ©moire la piste d’un diffĂ©rend interne est privilĂ©giĂ©e » lettres noires sur fond blanc. Ce que le ministre de l’IntĂ©rieur ne cessait de 18 h par consĂ©quent, et alors que depuis 2015 au moins et non pas 2018, comme il Ă©tait avancĂ© on savait que l’assassin Ă©tait un fervent musulman et que son comportement avait fait l’objet, notamment aprĂšs le carnage survenu dans les locaux de Charlie Hebdo, de signalements lĂ , on se perd en conjectures, car je ne sais pas Ă  qui ces signalements avaient Ă©tĂ© faits sur une possible radicalisation, le ministre et les mĂ©dias persistaient dans la voix d’un problĂšme interne. De deux choses l’une ou bien le ministre savait, et il a menti, ou bien il ne le savait pas, et il y a une dĂ©ficience gravissime de la part des services de qu’une responsable syndicale avait dĂ©clarĂ©, sur BFM TV encore, qu’elle avait plus d’informations que le PrĂ©fet de police, mais qu’elle ne pouvait rien 18 h, le ministre ne pouvait ignorer que l’une des victimes avait Ă©tĂ© Ă©gorgĂ©e et que ce mode d’exĂ©cution est celui qui est habituellement utilisĂ© par les djihadistesAinsi, on avait acceptĂ© qu’un homme possiblement radicalisĂ©, ait accĂšs au fichier nominatif du personnel de la PrĂ©fecture de police, incluant les adresses du susdit personnel. Souvenez-vous. Je vous ai parlĂ© de possibles complices. Non seulement l’épouse Ă©tait au courant des intentions de son mari, mais encore on apprend que l’assassin Ă©tait en contact Ă©troit avec un imam radical de la mosquĂ©e de somme, ce qu’une simple rĂ©flexion de bon sens laissait entendre, on pouvait au moins dĂ©duire, sans trop s’avancer, qu’à cĂŽtĂ© d’une piste purement interne, et sur le mĂȘme pied de probabilitĂ©, la piste terroriste devait ĂȘtre explorĂ©e. Il n’en a rien Ă©tĂ©. Dormez, bonnes gens, mais ne dormez que d’un Ɠil !==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Ven 11 Oct - 955 le lienVendredi 11 octobre 2019. Mes chroniques du terrorisme et de la bĂ©casse. RĂ©flexions iconoclastes !-CHRONIQUE DE LA PRÉFECTURE DE POLICE ET DU TERRORISME voilĂ  qui n’a pas troublĂ© le PrĂ©fet de police
ICIEt c'est un ex Ă©lu socialiste qui le dit....alors que monsieur CASTANER fait semblant de l’ĂȘtre. ICIComment harponner l’État français. ICIDe deux choses l’une
ICIDe deux choses l’une ou bien monsieur TRAORE est français et il doit ĂȘtre poursuivi pour apologiedu terrorisme, ou bien il ne l’est pas, et il doit ĂȘtre expulsĂ© et renvoyĂ© dans son pays d’ avait raison. Il a dit la vĂ©ritĂ©. Il doit ĂȘtre exĂ©cutĂ©. ICIC’est Ă  ce mĂȘme journaliste que l’on doit la dĂ©couverte du mur des cons », dĂ©couverte pour laquelle il a Ă©tĂ© sanctionnĂ©, DES se demande si ce dĂ©putĂ© a bien toute sa raison. ICI-CHRONIQUE DES BÉCASSES ET DES jeunes manifestent contre le rĂ©chauffement d'un journaliste de Skynews Australie aux jeunes qui ont rĂ©cemment manifestĂ© pour le climat Transmis par un ami parisien."Vous ĂȘtes la premiĂšre gĂ©nĂ©ration Ă  avoir demandĂ© la climatisation dans chaque salle de classe ; vos leçons sont toutes faites Ă  l'ordinateur ; vous avez une tĂ©lĂ©vision dans chaque piĂšce ; vous passez toute la journĂ©e Ă  utiliser des moyens Ă©lectroniques ; au lieu de marcher pour aller Ă  l'Ă©cole, vous prenez toutes sortes de moyens de transports. Vous ĂȘtes les plus grands consommateurs de biens de consommation de toute l'histoire, vous achetez sans cesse les vĂȘtements les plus chers pour ĂȘtre " tendance" votre protestation est annoncĂ©e par des moyens numĂ©riques et gars, avant de protester, Ă©teignez la climatisation, allez Ă  l'Ă©cole Ă  pied, Ă©teignez vos tĂ©lĂ©phones et lisez un livre, faites un sandwich au lieu d'acheter de la nourriture de chez Mc de cela ne se produira, parce que vous ĂȘtes Ă©goĂŻstes, mal Ă©duquĂ©s, manipulĂ©s par des gens qui vous utilisent, disant que vous avez une cause noble tout en vous amusant dans le luxe occidental le plus fou. RĂ©veillez-vous, et fermez-la. "Informez-vous des faits avant de protester ".Et CHRONIQUE rĂ©volte des jeunes iraniens. ICI==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Mar 5 Nov - 1135 On est face Ă  un dĂ©nie; dĂ©nie gĂ©nĂ©ralisĂ©. Que dis-je ? Un refoulement, une nĂ©vrose. Et c'est bien connu, une nĂ©vrose Ă©tant alimentĂ© par le faux doit ĂȘtre constamment alimentĂ©e entretenue encore et encore et toujours plus, sous peine de voir la vĂ©ritĂ© que l'on ne veut pas voir. Parce que la vĂ©ritĂ© est simple 2+2=4 et non 5 et nous apporte ensuite le repos de l'Ă©vidence. Pire on attaque toutes expressions de la vĂ©ritĂ© qui met en pĂ©ril la trĂšs fragile construction de la nĂ©vrose. L'autre face de la perversion c'est la psychose. LĂ  on est dans l'indiffĂ©rence, l'indiffĂ©rence paradoxale, passionnĂ©e. Le faux pape finira par vous dire qu'il faut se promener cul-nu avec une plume dans les fesses et un violeur viendra violer votre fille sous vos yeux pour la plus grande gloire de son dieu Gagadoudou, et bien on se jettera dans ses bras en affirmant qu'il est un homme de paix et d'amour. C'est Ă  le burn-out ? Non pas du tout. le burne-out va au contraire faire venir un super Hitler pour sauver la mise. On a eu Hitler Ă  titre d'avertissement et on n'a pas voulu comprendre ; et nous sommes devenus pire que le nazisme; sociĂ©tĂ© civile et religieuse reviens Ă  la cause premiĂšre le refoulement. Nous avons refusĂ© le Christ et notre culture chrĂ©tienne, pour aussi mitigĂ©e qu'elle Ă©tait dĂ©jĂ . La cause n'est pas psychologique ni sociale mais fin de compte JĂ©sus va rester le plus fort. Souvenons nous des HĂ©breux frappĂ©s par des serpents et qui devaient se tourner vers une croix en airain formĂ©e de deux serpents pour ĂȘtre sauvĂ©s. Et cela mĂȘme qui a fait notre malheur fera notre salut. Quand on sera tombĂ© au plus bas du plus bas dans la fosse Ă  serpents, JĂ©sus aura beau jeu de nous montrer sa lumiĂšre et sa douceur. Mais auparavant il va nous prĂ©venir de façon grandiose ; car il ne sera pas dit que l'on tombe dans la fosse Ă  serpent sans qu'il ne nous ait 5 novembre 2019 Mardi 05 novembre 2019. Mes chroniques le pisse-debout, les grosses sottises et la lutte terrible contre l'insĂ©curitĂ© !-CHRONIQUE DU GENRE DU MAUVAIS GENRE.-Il falsifiait le rĂ©sultats ! ne sait plus Ă  qui faire confiance ! Seuls les anges, qui n'ont pas de sexe, peut-ĂȘtre pourraient ĂȘtre de ceux en qui croire en matiĂšre de sexuation, de sexualitĂ©, de fĂ©minitĂ© et de masculinitĂ©. Ils n'auraient en effet aucun intĂ©rĂȘt Ă  privilĂ©gier une vue plutĂŽt qu'une autre. Et l'archange Gabriel qui "annonça Ă  Marie", serait Ă  cet Ă©gard une trĂšs bonne DES CHANCES POUR LA une policiĂšre qui le la faute Ă  la faute Ă  la faute Ă  LE remarquerez qu’on ne parle jamais de l’origine de ces bandes. La police la connaĂźt. La presse aussi. Elles sont faites de chances pour la France, c'est Ă  dire de bandes ethniques qui, du reste, de font entre elles une guerre sans DE LA RADICALISATION assez cette diatribe de BenoĂźt DES BELLES vos mouchoirs et hurlez quand mĂȘme avec les loups ! gens ne comprennent dĂ©cidĂ©ment rien. Ni au psychisme humain, ni Ă  la puissance du fait religieux. Mais ils sont quand mĂȘme des dĂ©fenseurs de la laĂŻcitĂ©. Allez y comprendre quelque DU PISSE-DEBOUT OU DE LA BÊTISE EN c
 ça ose tout, c’est mĂȘme Ă  ça qu’on les DU GAULOIS il n’est pas question d’approuvez la destruction d’un bien public, je le redis ici fermement. Mais le systĂšme est inique, socialement radars sont des mouchards, des contrĂŽleurs sociaux insupportables, des pompes Ă  fric. On ne nous dit jamais que le premier facteur accidentogĂšne est l’alcool, suivi de la drogue, le tout, en effet aggravĂ© par la vitesse qu’il n’est pas possible de contrĂŽler dans ces DE LA LUTTE CONTRE L’ l’article c’est liens ci-dessous qui confirment tout ce que dit le journaliste. La nomination d'un officier de liaison LGBT est en effet de la premiĂšre DES GROSSES a osĂ© le dire ! un cirque utile Ă  tous les jeunes de Chanteloup-les-Vignes est une grosse bĂȘtise. Tirer sur une mosquĂ©e Ă  Bayonne est un acte terroriste, dont l’auteur qui a 84 ans a un discernement altĂ©rĂ© ce qui aggrave son cas, non ? Tout ça, c'est la faute Ă  l'islamophobie. Quant Ă  la cathophobie, les vols dans les Ă©glises le dernier en date Ă©tant celui de la cathĂ©drale d'OLORON ce ne sont que de menus incidents contre lesquels, hĂ©las, il semble que la puissance publique soit dĂ©sarmĂ©e, les moqueries contre les prises de position parfaitement rationnelle des chrĂ©tiens contre les lois sociĂ©tales, tout cela n'a aucun intĂ©rĂȘt et passe par profit et perte. ==================================================================================== PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 10 Nov - 1200 le lienimanche 10 novembre 2019 Dimanche 10 novembre 2019. L'imbĂ©cile est de retour !On a fort justement condamnĂ© les propos de Jean-Marie LE PEN qui prĂ©tendait que les camps de concentration Ă©taient un dĂ©tail de l’histoire, alors qu’ils manifestaient le triomphe du totalitarisme nazi. Monsieur Jacques ATTALI, prototype du l'intelligent vaniteux et de l’intellectuel imbĂ©cile si bien dĂ©fini par BERNANOS, monsieur Jacques ATTALI, dis-je, ose prĂ©tendre que la chute du mur de BERLIN est une anecdote sans importance, alors qu’elle marque tout simplement la ruine symbolique du totalitarisme communiste, balayĂ© par l’irrĂ©sistible poussĂ©e de l’amour de la libertĂ© qui anime depuis toujours l’humanitĂ©.[url=-20191109] ici[/url]L’incongruitĂ© de son argumentation le dispute Ă  son inanitĂ©. L’homme, sĂ»r de son intelligence et de ses connivences avec le pouvoir mitterrandien, affirme que le mur Ă©tait tombĂ© depuis longtemps. Sauf que dans ce depuis longtemps », des ĂȘtres humains avaient quand mĂȘme tentĂ© de fuir l’enfer de Berlin Est en y laissant la vie. Il est incapable de voir la portĂ©e symbolique de cette destruction, que GORBATCHEV avait devinĂ© inĂ©luctable, sans aucun doute. Il ne comprend rien Ă  la puissance symbolique des images ; il ne comprend rien Ă  l’acte admirable de ROSTROPOVITCH jouant les suites pour violoncelle de BACH aux pieds des ruines du mur. Il est aveugle, il est dessĂ©chĂ© par son intelligence dĂ©pourvue de toute empathie, de toute vision un tant soi peu spirituelle de l’homme. Cet homme prĂ©tend fournir des idĂ©es novatrices pour renouveler la vie politique française. Ce sont des idĂ©es techniques qui, Ă  une dĂ©connexion du rĂ©el, joignent une vision trĂšs Ă©conomico-matĂ©rialiste du politique. Comme lui a si bien dit EugĂ©nie BASTIÉ, il donne depuis trente ans, contre argent sonnant et trĂ©buchant, des conseils dont presque aucun n’a Ă©tĂ© suivi, et qui sont inefficaces. L’imbĂ©cile est de retour. Il est urgent de s'en par Philippe POINDRON Ă  104800 AM ====================================================================================DerniĂšre Ă©dition par Philippe le Dim 10 Nov - 1209, Ă©ditĂ© 2 fois PhilippeconsacrĂ©Messages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Le blog de Philippe Poindron Dim 10 Nov - 1201 Non au contraire il faut le laisser ; comme ça on sait ce qu'il ne faut pas penser. Je suis tentĂ© de croire que les vaniteux imbĂ©ciles ont une sorte
Lesnominés du Grand Prix Cap'Com 2019. Le jury professionnel du Grand Prix Cap'Com 2019 a examiné les 196 campagnes de communication de collectivités locales et institutions publiques présentées au concours cette année. Il en a retenu 27 qui, par leurs choix stratégiques, leurs angles, leurs dispositifs techniques ou leur efficacité
UndĂźner presque parfait Le choc des champions JournĂ©e 1 W9 2019 07 01 17 50 Bienvenus. Connexion / S'enregistrer. × Regarder des milliers de films gratuitement. on Facebook; Share on Twitter; Share on Google+; Pinterest; Un dĂźner presque parfait Le choc des champions JournĂ©e 1 W9 2019 07 01 17 50. Retailler; Regarderen exclusivitĂ© tous les replay de Un dĂźner presque parfait - ProposĂ© en streaming sur W9 et diffusĂ© le 13 avril 2022

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